„Jesteśmy w życiu wszyscy w drodze i zdążamy ku przyszłości – powiedział papież podczas
nieszporów w monachijskiej katedrze. Chcemy znaleźć właściwą drogę, odkryć prawdziwe
życie, a nie skończyć na błędnej ścieżce czy na pustyni. Chcemy cieszyć się życiem.
Chcemy, jak Jezus kiedyś powiedział, znaleźć «życie w pełni»”.
Benedykt XVI
zwrócił się do licznie obecnych w monachijskiej katedrze dzieci pierwszokomunijnych,
ich rodziców, wychowawców i duszpasterzy. Nawiązał do odczytanego na nieszporach urywku
Apokalipsy św. Jana. Mówi on o Bogu rozciągającym nad ludźmi swój namiot. Tym namiotem
Boga mieszkającego wśród ludzi jest Chrystus. Jak możemy się z Nim spotkać? Autor
Apokalipsy mówi najpierw o opłukaniu szat w krwi Baranka, wskazując na chrzest. Krew
Baranka oznacza miłość, którą Chrystus okazał nam aż do śmierci. Białe szaty symbolizują
odrzucenie ciemności grzechu. To przypomina biel szat nowo ochrzczonych i przyjmujących
pierwszą Komunię. Dalej Apokalipsa mówi, że ludzi z każdego narodu, ludu i języka
Baranek „poprowadzi do źródeł wód życia”.
„Prawdziwym źródłem jest sam Jezus,
w którym Bóg daruje nam siebie – kontynuował papież. A czyni to najbardziej w Komunii
świętej, w której, by tak powiedzieć, możemy bezpośrednio pić ze źródła życia. Przychodzi
On do nas i jednoczy się z każdym z nas. Możemy to zobaczyć. Przez Eucharystię, sakrament
Komunii, tworzy się wspólnota przekraczająca granice i języki – są tutaj biskupi wszystkich
języków i kontynentów. Przez Komunię tworzy się obejmujący cały świat Kościół, w którym
Bóg z nami rozmawia i żyje. Tak mamy przyjmować Komunię świętą: jako spotkanie z Jezusem,
z samym Bogiem, który nas prowadzi ku źródłom prawdziwego życia”.
Rodziców
papież zachęcił, by pomagali swym dzieciom wierzyć, by chodzili z nimi do kościoła
i modlili się razem w domu. Nauczyciele religii i wychowawcy mają pomagać uczniom
zrozumieć, że odpowiedzi, które pomijają Boga, są niewystarczające. Duszpasterze winni
sprawiać, że parafia staje się wielką rodziną, w której doświadczamy jeszcze większej
rodziny Kościoła powszechnego.