Общая аудиенция 30 августа 2006 года

Ватикан. На традиционной аудиенции сегодня, в среду 30-го августа, Св. Отец продолжал свои катехитические поучения, посвятив их на этот раз Евангелисту Матфею; Он оговорился сразу же, что описать его личность нелегко, так как касающихся его сообщений немного и они имеют фрагментарный характер.
При всем том, его имя постоянно присутствует в списке Двенадцати, избранных Иисусом; его еврейское имя означает – «дар Божий». По своему роду занятий он был мытарем и, как уточнил Папа, нес службу «в Капернауме приморском» - именно там, где Иисус был гостем в доме Петра. Именно здесь Иисус призвал его следовать за Ним.
Св. Отец обращает внимание слушателей на то, что Иисус принимает в число Своих последователей человека, который был в презрении у окружающих – занимаясь фактически вымогательством под видом «сбора пошлин». То есть, был типом грешника.
Но евангельская Благая Весть заключается именно в этом: в предложении благодати Божией грешнику! В личности Матфея – говорит Папа – Евангелия предлагают самый настоящий парадокс: тот, кто дальше всего от святости, может стать образцом принимающего милосердие Божие…
И еще одно размышление предложил Бенедикт XVI в связи с фигурой евангелиста Матфея: на призыв Иисуса, тот отвечает немедленно – «он встал и последовал за Ним». Сжатость этой фразы указывает на готовность Матфея сразу же ответить на призыв, что для него означало оставить все, и прежде всего – приобретенное зачастую несправедливым и нечестным образом. Св. Отец указал на то, как это легко приложить к настоящему времени: также и сегодня недопустима приверженность к земному со следованием по стопам Иисуса . Ведь это Он недвусмысленно сказал однажды: «Если хочешь быть совершенным, продай имение твое, и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною» (Мф. 19,21). Именно это и свершил Матфей: встал и последовал за Ним. Не случайно, - подчеркнул Папа – использованное Евангелистом слово, anastàs, то самое, какое находим в Новом Завете для выражения Воскресения Христова!
В заключение Св. Отец напомнил о традиции древней Церкви – приписывать именно Матфею авторство Первого Евангелия, - Евангелия по-гречески, которое мы продолжаем слышать и сегодня, и убедительный голос мытаря Матфея, ставшего Апостолом, продолжает возвещать нам спасительное милосердие Божие.