Urmarea lui Cristos este incompatibilă cu ataşarea de bogăţii necinstite: cateheza papei Benedict al XVI-lea la audienţa generală dedicată figurii apostolului Matei

(RV - 30 august 2006) Apostolul Matei, agentul fiscal sau perceptorul care chemat de Isus, s-a ridicat si la urmat, este exemplul aceluia care se detaseaza de orice lucru pentru a-l urma pe Cristos. Acesta este cuvântul de învăţătură pe care Benedict al XVI-lea l-a oferit miercuri dimineaţă celor circa 8 mii de credincioşi din diferite părţi ale lumii prezenţi la audienţa generală desfăşurată în aula Paul al VI-lea din Vatican unde Sfântul Părinte a venit de la Castelgandolfo. „Şi azi - a spus papa - nu este admisibilă ataşarea de lucruri incompatibile cu urmarea lui Isus, cum este cazul bogăţiilor necinstite”.
INS - secvenţă muzicală.
Isus nu exclude pe nimeni de la prietenia csa şi vestea bună a Evangheliei consistă tocmai în oferirea harului lui Dumnezeu omului păcătos. Se poate sinteziza astfel cateheza lui Benedict al XVI centrată pe figura apostolului Matei. Vameşul stând la banca de impozite căruia Isus îi spune simplu „Urmează-mă!” şi care ridicându-se l-a urmat, este exemplu, a subliniat papa Benedict, al promptitudinii în a răspunde la chemare, abandonând orice. Istoria lui Matei, a continuat Sfântul Părinte, are de spus ceva şi oamenilor de azi:
INS - „Evident, Matei a înţeles că familiaritatea cu Isus nu-i permitea să rămână mai departe în activităţi dezaprobate de Dumnezeu. Este uşor de intuit aplicarea la prezent: şi astăzi nu e admisibilă ataşarea de lucruri incompatibile cu urmarea lui Isus, cum este cazul bogăţiilor necinstite”.
În urmarea lui Matei, a adăugat Benedict al XVI-lea, este legitim să vedem deslipirea de o situaţie de păcat şi în acelaşi timp adeziunea conţtientă la o existenţă nouă”. În figura acestui apostol, Evangheliile ne propun un paradox prorpiu-zis”:
INS - „Cine este în mod aparent mai departe de sfinţenie poate deveni chiar un model de primire a milostivirii lui Dumnezeu şi lăsa să se întrevadă din aceasta efectele minunate în propria existenţă”.
Matei, care în ebraică înseamnă „dar al lui Dumnezeu”, încasatorul de impozite, este un om care potrivit modul de a gând în Israelul din primele veacuri era considerat un păcătos public. „Mânuia banul socotit impur din cauza provenienţei sale de la oameni străini de poporul lui Dumnezeu”, a explicat papa, şi „colabora şi cu autoritatea străină odioasă şi lacomă, ale cărei impozite puteau fi stabilite şi în mod arbitrar”. Cu toate acestea, Isus îl primeşte în grupul intimilor săi, oferind un mare învăţătură:
INS - „În timp ce se află la masă în casa lui Matei-Levi, ca răspuns la cei care se arătau scandalizaţi pentru faptul că el frecventa companii puţin recomndabile, pronunţă importanta declaraţie: 'Nu cei sănătoşi au nevoie de medic, ci cei bolnavi: n-am venit să-i chem pe cei drepţi ci pe cei păcătoşi”.
Benedict al XVI-lea a amintit apoi că Matei este autorul primei Evanghelii, apostolul a scris-o în ebraică dar noi posedăm azi doar traducerea în greacă. O Evanghelie, a încheiat papa Benedict, în care ucenicul urmăreşte să vestească milostivirea salvatoarea a lui Dumnezeu:
INS - „Să ascultăm acest mesaj al sfântului Matei, să-l medităm mereu pentru a învăţa şi noi să ne ridicăm şi să-l urmăm cu totul pe Isus”.
În fine, Benedict al XVI-lea, după saluturile în diferite limbi adresate celor peste opt mii de pelerini prezenţi, cum s-a spus deja, a avut un gând pentru tineri, pentru bolnavi şi pentru cei recent căsătoriţi. Lor le-a indicat „eroicul exemplu al sfântului Ioan Botezătorul” al cărui martiriu Biserica l-a celebrat marţi, ca stimulent pentru a proiecta o existenţă în deplină fidelitate faţă de Cristos, pentru a înfrunta suferinţa cu curaj şi a mărturisi o iubire sinceră pentru Dumnezeu şi faţă de aproapele.
În încheierea audineţei, papa a intonat în cor rugăciunea domnească „Pater noster” în limba latină şi a invocat peste toţi binecuvântarea apostolică.
INS - Binecuvântarea Sfântului Părinte.
Aici, serviciul în format audio: