Histórico acuerdo en Seúl sobre la doctrina de la justificación
Miércoles, 26 jul (RV).- Histórico acuerdo sobre la doctrina de la justificación firmada
en Seúl por católicos, luteranos y metodistas. El cardenal Kasper manifiesta: “es
uno de los más Grandes éxitos en el diálogo ecuménico”.
Una convergencia de
sabor histórico sobre el tema teológico que por decenios ha sido objeto de divisiones
y de un difícil camino hacia la comunión plena eclesial: la Doctrina de la Justificación,
uno de los pilares de la Reforma luterana sacudida en 1547 por los Cánones del Concilio
de Trento. Después de cuatro décadas de enfrentamientos graduales, abiertos por el
Concilio Vaticano II, el cambio, el pasado domingo en Seúl, cuando católicos, luteranos
y metodistas alcanzaron y firmaron un acuerdo conjunto, saludado entre los aplausos
de los presentes como una piedra angular en el diálogo ecuménico.
Durante
los trabajos de la Conferencia Metodista mundial, celebrada en Corea del Sur del 20
al 24 de julio, la Iglesia Católica, la Federación Luterana mundial y el Consejo Metodista
mundial han firmado el documento que representa, según el cardenal Walter Kasper –presidente
del Pontificio Consejo para la Unidad de los cristianos y signatario del acuerdo para
la Iglesia– “un don de Dios” y “uno de los principales éxitos del diálogo ecuménico”.
Citando además a Benedicto XVI, el purpurado ha definido el nuevo paso hacia
delante como una señal de “unidad visible completa en la fe”. Ya en 1999, un acuerdo
sobre la Doctrina de la justificación fue alcanzado entre católicos y luteranos. Ahora,
la ampliación del acuerdo a la Iglesia metodista “abre la puerta a nuevas relaciones
ecuménicas”, ha declarado después de la firma el doctor George H. Freeman, secretario
general del Consejo Metodista mundial. Su secretario general, el doctor Ismael Noko,
ha manifestado ver en el acuerdo “un nuevo paso ecuménico”, deseando que ahora también
otras comunidades y organismos internacionales –como las Iglesias reformadas, la Iglesia
anglicana, o la Iglesia ortodoxa– puedan acercarse cuanto antes a análogas posiciones.