Skarp katolsk kritik mot bidrag till stamcellsforskning

Katolska kyrkan riktar mycket skarp kritik mot EU-beslutet den 24 juli att finansiera stamcellsforskning och att överlåta det etiska ställningstagandet åt medlemsländerna. Kritiken kom bl a från Kommissionen för de europeiska biskopskonferenserna COMECE, från Italiens biskopskonferens, och från en av Vatikanens främsta etiska experter.

COMECE kommenterade att “det är oförenligt med respekt för människans värdighet att behandla mänskliga embryon som föremål för forskning.” Kommissionen för de europeiska biskopskonferenserna, COMECE, som samlar 34 katolska biskopskonferenser i Europa, sade redan efter Europarlamentets omröstning att beslutet ”resulterar i fundamentala antropologiska och etiska problem. Många människor är oroade över forskning som manipulerar mänskligt liv och använder det som råmaterial. Detta är inte endast en katolsk position. Rent vetenskapligt finns det ingen anledning att göra någon moralisk skillnad mellan ett embryo i sitt allra första stadium och ett embryo efter 14 dagar eller efter implantationen. Människovärdet beror inte på – och får inte bli beroende av – beslut som tas av andra människor.”

Italiens biskopskonferens sade att EU:s ministerråds beslut “är moraliskt oacceptabelt”.
Biskoparna sade i ett uttalande att all forskning “som använder mänskliga embryon utgår från en oacceptabel människorsyn, som ser människolivet inte som ett mål utan som ett medel för att uppnå andra mål, hur ädla de än må vara, som att bota sjukdomar eller att utöka vetenskapens kunskaper.”

-Vetenskapen skall tjäna människan, inte använda henne, särskilt när hon är som svagast som embryo under sitt livs första dagar.

De italienska biskoparna vänder sig främst till Italiens nya regering, som gjort EU-beslutet möjligt efter att förra regeringen stoppade det. Men de vänder sig också till ”alla som ännu kan hejda denna etiska urartning, som reducerar det mänskliga embryot till biologiskt material, och ber att EU inte på något sätt skall underlätta och finansera detta allvarliga angrepp mot människans värdighet, där människolivet inte längre är ett grundläggande värde, vilket gör att alla andra individuella och sociala värden forlorar substans.”

Ministerrådets beslut den 24 juli bekräftade ett beslut den 15 juli i Europaparlamentet, som med liten majoritet röstade igenom igenom bidrag till embryonal stamcellsforskning som en del i det sjunde ramprogrammet för forskningsbidrag. Totalt kommer 20 miljoner euro (cirka 188 miljoner kr) att ges till embryonal stamcellsforskning, men bidrag kommer endast att ges till de länder, där forskning på området är tillåtet, bland annat Sverige, Danmark och Storbritannien. Ramprogrammet kommer även endast att ge bidrag till forskningsprojekt med embryon, som blivit över efter assisterad befruktning, och utesluter helt projekt där embryon som skapats enbart för forskningsändamål används.

Omröstningen betyder, att den etiska gränsdragningen överlåts till de enskilda medlemsländerna.

En koalition bestående av bland annat Italien, Malta, Slovakien, Polen, Österrike, Litauen och Irland var emot förslaget, men även många parlamentariker från andra länder, däribland Danmark, röstade emot förslaget.

Vatikanens dagstidning Osservatore Romano beskrev den 25 juli EU:s beslut den 24 juli att finansiera forskning på embryonala stamceller för “en makaber produkt av en förvriden syn på vad framsteg är.” Tidningen kritiserar uppfattningen att ett modernt land “till varje pris måste bedriva forskning på embryon.”

Beslutet i EU:s ministerråd omfattar finansiering av redan existerande projekt med forskning på embryonala stamceller, men inte förstörelse av embryon. Denna kompromiss är rent hyckleri, för det betyder bara att något annat land tar fram stamcellerna genom att förstöra embryon, säger Ärkebiskop Elio Sgreccia, som är en av Vatikanens främsta exporter på bioetik och ordförande för Påvliga livsakademin, och som reder ut begreppen för Vatikanradion.

-Ministerrådets beslut består av tre delar. För det första är det förbjudet för en forskare att förstöra ett mänskligt embryo för att tra fram stamceller. För det andra får en forskare använda stamceller som andsra har tagit fram. Men dessa andra har naturligtvis förstört levande embryon för att ta fram stamceller som de sedan säljer. Den som producerar och säljer stamceller och den som köper dem har intressen som sammanfaller, vilket gör att ur etisk synvinkel är köparen delaktig i ansvaret. För det tredje sägs det att man får finansiera forskning på nedfrusna embryon som inte implanterats, om man har konstaterat att de är döda. För att konstatera att de är döda måste man tina upp dem, vilket ofta medför att de dör. Det finns ännu ingen teknik för att dödförklara nedfrusna embryon. Detta är alltså inget man kan göra utan att förstöra embryn. Därför består ministerrådets beslut av tre regler som strider mot varandra. Därför har inte bara katolska tidningar utan också annan press sagt att detta beslut är hyckleri.