Vienā no daudzajiem Vatikāna muzejiem - Misiju un etnoloģiskajā muzejā atklāta jauna
ekspozīcija, kas veltīta Āzijai. Atsevišķās sekcijās var skatīt Ķīnas, Japānas, Tibetas
un Mongolijas kultūrvēsturiskos priekšmetus. Kā Vatikāna radio pastāstīja muzeju direktors
Frančesko Buranelli, muzeju darbinieki ir vēlējušies izcelt divus nozīmīgus aspektus
– pirmkārt, Āzijai pievērsto uzmanību starptautiskā līmenī, otrkārt, Svētā Krēsla
misiju šais teritorijās.
Etnoloģiskā muzeja jaunā kolekcija sastāv no materiāliem,
kas nav izturīgi laika gaitā – piemēram, no salmiem, spalvām, koka, ādas. Tie ir dabiski
materiāli, ko iezemiešu tautas izmantoja, veidojot sadzīves un kulta priekšmetus.
Lai eksponātiem nodrošinātu piemērotus glabāšanas apstākļus, ir padomāts par attiecīgo
mitruma un gaismas daudzumu. Tas esot prasījis diezgan lielu darba un līdzekļu ieguldījumu.
Izstādē
skatāmie materiāli ir savākti laika gaitā. Daži no tiem uz Romu tika nogādāti jau
1925. gadā, uz pirmo izstādi jaunatklātajā Misiju un etnoloģiskajā muzejā. Galvenokārt
tie ir misionāru savāktie priekšmeti. Arī vēlāk misionāri ir dāvājuši pāvestiem dažādu
uzskatāmu materiālu no savām misiju vietām.
Skatītāju uzmanībai izstādē nevar
paslīdēt garām liela izmēra suņu skulptūras, kas ir atvestas no Ķīnas un raksturīgas
taoistu reliģijai, kas ir viena no Ķīnā visvairāk praktizētajām reliģijām. Tieši reliģiskajai
tematikai visvairāk ir veltīta arī izstādes ekspozīcija. Arī kristietībai, tam, kā
tā ir attēlota vietējo tautu ikonogrāfijā, jeb kristietības inkulturācijai vietējās
kultūras kontekstā. Par to izteiksmīgi liecina kāds izstādē skatāms ķīniešu krucifikss,
kam centrā, Kristus figūras vietā ir lotosa zieds. Tas liecina par kristietības un
vietējās tradīcijas simbolu sintēzi, jo lotosa zieds ķīniešu kultūrā simbolizē dzīvību.
Šai kruscifiksā tas aizvieto mirušā un augšāmcēlušā Kristus attēlu, taču austrumnieciskajā
izteiksmē tam ir tāda pati nozīme, kāda krucifiksam ar Kristus attēlu Rietumos.
Ekspozīcijas
klāstā ir arī nestoriāņu akmens plāksne. Tā ir datēta ar 635. gadu un iespējams, ka
ir vissenākā kristīgās klātbūtnes lieciniece Austrumos.
Mongolija izstādē
ir pārstāvēta ar lielu Čaojangas budistu tempļa kopiju. Šis templis, kas celts imperatora
Kangi laikā, kurš valdīja VII un VIII gadsimtu mijā, vairs nepastāv, jo ir sagrauts
dažādos teritoriālajos konfliktos.
Vatikāna muzeju direktors Frančesko Buranelli
aicina visus, kam būs iespēja apmeklēt Romu, iegriezties šais muzejos un apskatīt
arī minēto izstādi Misiju un etnoloģiskajā muzejā.