U Petrovoj službi vidljiva je ljudska slabost, ali također i Božja snaga: središnja
je misao homilije Benedikta XVI. tijekom mise svetkovine svetih Petra i Pavla koju
je Papa slavio danas u vatikanskoj bazilici. Tijekom obreda, Papa je blagoslovio
i podijelio Svete Palije 27. novih nadbiskupa metropolita. Misa je imala i važno
ekumensko značenje: bilo je nazočno izaslanstvo Patrijarhata iz Carigrada, koje je
Papa poslije primio u audijenciju. U podnevnom nagovoru Benedikt XVI. je istaknuo
kako Petar i njegovi nasljednici obnašaju službu u služenju jedinstvu Božjega naroda.
Na današnju svetkovinu za čitavu Crkvu a poglavito za Rim, Benedikt XVI. je uputio
apel za mir u Svetoj zemlji, koja je još jedanput uzdrmana nasiljem. Nikada ne
dopustiti da “vjera postane nijema, valja je uvijek iznova osvježavati”, “također
i pred križem i svim kontradikcijama svijeta”: Benedikt XVI. ovako ocrtava izvanrednu
“Petrovu zadaću” i ističe kao Gospodin moli ne “samo za osobnu Petrovu vjeru, nego
za njegovu vjeru kao služenje drugima”. U homiliji današnje svetkovine Papa se zadržao
na tri različite situacije u kojima, kako pričaju Evanđelja, Gospodin predaje Petru
vlastiti zadatak. Podsjeća kako u Matejevu evanđelju, Petar ”ispovijeda vlastitu vjeru
u Isusa priznavši ga kao Mesiju i Sina Božjega”. Trenutak obećanja obilježava odlučan
preokret na Isusovu putu. Gospodin se upućuje prema Jeruzalemu, a to je put križa.
Petar je “svjedok Kristove patnje i sudionik slave koja se treba manifestirati”. Razmišljanje
popraćeno snažnim riječima o tome kako se Petrova lađa predstavlja u zoru trećega
Milenija: Crkva, i u njoj Krist - i danas trpi. U njoj Krist biva uvijek ponovno
izrugivan i udaran; uvijek ga se iznova nastoji izgurati iz svijeta. Uvijek iznova
se malom barkom Crkve poigravaju vjetrovi ideologija, koje svojim vodama ulaze u nju
prijete da ju potope. No ipak, upravo u Crkvi koja trpi Krist se pokazuje pobjednikom.
Unatoč svemu vjera u Njega uvijek iznova dobiva na snazi. I danas, nastavlja Papa
u homiliji, Gospodin “ostaje u svojoj barci, u lađici Crkve. Tako se i u Petrovu služenju
obznanjuje slabost onoga što je vlastito čovjeku, ali ujedno i Božja snaga”. I doda:
“Upravo u slabosti ljudi Gospodin očituje svoju snagu, pokazuje da je On taj koji,
uz pomoć ljudi, gradi svoju Crkvu”. Papa je nadalje istaknuo kako “u uspostavi
Euharistije “ možemo vidjeti “pravi i istinski čin utemeljenja Crkve”. Isus, ističe
Papa, “odmah nakon uspostave sakramenta” tumači što znači biti učenik: to je čin služenja.
Krist se obraća Petru riječima kako je “Sotona tražio da učenike može rešetati kao
žito”. To podsjeća na Jobovu knjigu u kojoj “Sotona traži od Boga dopuštenje kako
bi pogodio Joba”, jer želi pokazati da u čovjeku “ne postoji istinska religioznost”.
Tako i nama – ustvrdio je Benedikt XVI. – “često se čini da Bog prepušta preveliku
slobodu Sotoni; da mu dopušta mogućnost da nas napastuje na strašan način; da to nadilazi
naše snage i to nas teško pritišće”. Ali, postoji granica koju zlo ne može prijeći: “Isusova
molitva je postavljena granica moći zloga. Isusova molitva je snaga Crkve. Možemo
se staviti pod tu zaštitu, prihvatiti se za nju i u njoj biti sigurni. Ali – kako
nam kaže Evanđelje – Isusu na poseban način moli za Petra: ‘da ne malakše njegova
vjera’. Ta Isusova molitva ujedno je i obećanje i ispunjenje”. Petrov nalog – ustvrdio
je Papa – usidren je u Isusovu molitvu. I to mu daje sigurnost u njegovoj ustrajnosti
usprkos svim ljudskim slabostima. Papa je citirao Ivanovo evanđelje, kada uskrsli
Gospodin povjerava Petru svoje stado. Na križu vidimo da Isus pobjeđuje uvijek, njegova
moć nije moć po mentalitetu ovoga svijeta: «To je moć dobra – istine i ljubavi, što
je puno jače i od smrti. Da, Njegovo obećanje je istinito: moći smrti, vrata pakla
neće nadvladati protiv Crkve koju je On izgradio na Petru i koju On baš na ovaj način
nastavlja osobno izgrađivati», kazao je Papa.