Papa kremtoi festën e Korpit të Krishtit

(15. 06. 06. R.V.)Sot u kremtua festa e Korpit të Krishtit: Benedikti XVI kryesoi, duke nisur nga ora 19. 00, Meshën në Sheshin e Shën Gjonit në Lateran dhe proçesionin që sapo filloi në rrugën e njohur Merulana, në zemër të Romës, në drejtim të Bazilikës së Shën Marisë së Madhe, ku përfundon kremtimi.
Me rastin e festës së sotme të Corpus Domini – Korpit të Krishtit, Benedikti XVI kryesoi sot pasdite Meshën Shenjte në Sheshin e Shën Gjonit në Lateran në bashkëkremtim me kardinaj, ipeshkvij e meshtarë të shumtë nga dioqeza romake dhe nga mbarë bota.
Kujtojmë se që ditën e parë pas zgjedhjes së tij, duke folur për Eukaristinë, Benedikti XVI pati theksuar se nuk mund të mos jetë qendër e përhershme dhe burim i shërbimit që i është besuar pasardhësit të Shën Pjetrit.
Gjatë Meshës në Kapelën Sikstine, më 20 prill 2005, shpjegoi se nga Eukaristia, ‘zemër e jetës së krishterë’, buron bashkimi ndërmjet mbarë besimtarëve, impenjimi i kumtimit dhe i dëshmimit të Ungjillit, zelli për t’u bërë mirë të gjithëve e posaçërisht më të varfërve e më vegjëlve. E i ftonte besimtarët ta shprehin në mënyrë të guximshme e të qartë fenë në praninë reale të Zotit në Eukaristi.
Pas Meshës filloi proçesioni, të cilit i prinë Skautët, të ndjekur nga Bashkëvëllazëritë e Shoqatat Eukaristike, pas të cilave përfaqësuesit e famullive, ministrantët e rinj, Kalorësit e Varrit të Shenjtë, rregulltarë e rregulltare, meshtarë e famullitarë, kapelanë e ipeshkvij, kryeipeshkvij e kardinaj. Të Shenjtnueshimin Sakrament e ndoqën pas seminaristët, besimtarët e shumtë të famullive si dhe anëtarët e Shoqatave dhe Lëvizjeve të ndryshme kishtare.
Tani mbarë Kisha është në pritje të Nxitjes Apostolike të Benediktit XVI, që do të pasojë Sinodin mbi Eukaristinë, i cili u mbajt në tetorin e kaluar.
Mbi festën e Korpit të Krishtit të dëgjojmë kardinalin Frensis Arinze, prefekt i Kongregatës për Kultin Hyjnor dhe Disiplinën e Sakramenteve:Përgjigje: - Është dita në të cilën Kisha dëshiron të vërë theksin mbi misterin e madh të Korpit e të Gjakut të Krishtit në Eukaristinë Shenjte. Zoti e themeloi Eukaristinë të Enjten e Madhe. Por Kisha, me kalimin e kohës, zgjodhi një ditë tjetër për të vënë në pah misterin Eukaristik, posaçërisht jashtë Meshës. Kështu shfrytëzoi rastin e mrekullisë eukaristike së Bolsenës, ndonëse duhet theksuar se feja jonë nuk bazohet mbi këtë mrekulli, por mbi zbulimin hyjnor të misterit. Atëherë mund të themi se dita e sotme vë theksin mbi adhurimin e Jezusit në të Shenjtnueshmin Sakrament, gjatë Meshës e jashtë saj. Kremtimi Eukaristik është vërtetë i lidhur me adhurimin e Eukaristisë jashtë Meshe, sepse është i njëjti Sakrament që nuk mbaron kurrë, por vijon. Në përfundim të Meshës, hostet që kanë mbetur pas Kungimit të popullit, rivendosen në Tabernakull. E i njëjti Jezus vijon të jetë i pranishëm. Kështu, dalë-nga-dalë në Kishë lindi e u zhvillua praktika e adhurimit eukaristik, vizita që i bëjnë besimtarët të Shenjtnueshmit Sakrament e në veçanti, proçesioni eukaristik. Nuk mjafton ta adhurojnmë Krishtin vetëm si individë. Është e drejtë që edhe si bashkësi të bëjmë një proçesion në nder të Jezusit të pranishëm në të Shenjtnueshmin Sakrament, ta adhurojmë, ta duam, të këndojmë himne në lavd të Zotit