2006-06-05 13:05:29

Праздник Пятидесятницы


Ватикан. Дух Святой – «истинно главное действующее Лицо в Церкви»; это Он позволяет проходить путями истории, обогащая её «добром, справедливостью, миром»… Бенедикт XVI совершил св. Мессу в воскресенье 4-го июня на площади св. Петра в Риме, в присутствии около 100.000 верующих.
В своем поучении Св. Отец указал, что история Спасения имеет два «узла», где первый позволяет лучше понять важность второго: Вавилонская башня и Пятидесятница. Гордыня и разделения – в первом, языки и людские множества в растерянности. Свет и любовь – с нисшествием Духа Святого, Который, напротив, порождает «общение»
В Regina Coeli, произнесенной по окончании Мессы, Папа остановился на «иерархических и харизматических дарах», коими Дух Святой вот уже две тысячи лет, «направляет и украшает» Церковь…
 
Канун Пятидесятницы, в субботу 3-го июня, Бенедикт XVI встречал на площади св. Петра в присутствии свыше 400.000 представителей новых церковных движений и общин. По словам Папы, «движения рождаются из жажды жизни вечной».
В своей проповеди Св. Отец напомнил, что Дух Святой – многообразный в Своих дарах, дышит, где хочет.
«Он желает вашего многообразия – в едином Теле… Примите же участие в созидании единого Тела!»
Но что такое – Дух Святой? Как распознать Его? Все творение – говорил Папа – исходит из Него. «Мы должны рассматривать Его, как порученный нам дар… Перед лицом многообразных злоупотреблений земли, творение и история ожидают подлинных чад Божиих. Дух Святой, исходящий от Бога, несет нам жизнь и свободу». И Бенедикт XVI сказал:
«Движения родились именно из жажды жизни вечной; там, где всего лишь приближаются к жизни, вместо того чтобы давать ее, оказывается в опасности жизнь других; там готовы исключить еще не рожденную жизнь, воображая, что она отбирает пространство у собственной жизни . Если мы хотим защитить жизнь, мы должны прежде всего обрести источник жизни»
Истинная свобода, по словам Папы, показывает себя в ответственности.
«Церковные движения хотят и должны быть школой этой истинной свободы. В этом мире, переполненном лже-свободами, которые разрушают среду и человека, мы хотим, силою Духа Святого, вместе научиться подлинной свободе; показать другим жизнью, что мы свободны и как прекрасно быть истинно свободными в подлинной свободе чад Божиих».



 
 В воскресенье Пятидесятницы Папа Бенедикт XVI совершил Мессу в присутствии около 100 тысяч человек, собравшихся на площади святого Петра в Ватикане. Обращаясь к верующим, Папа определил Пятидесятницу как символ «общности» и «любви», которые значительно сильнее беспорядка и разобщенности.
В день Пятидесятницы Святой Дух сошел силой своей на Апостолов; так началась миссия Церкви в мире. Сам Иисус подготовил Одиннадцать (Апостолов) к этой миссии, являясь им несколько раз после Своего воскресения (ср. Деяния 1,3). Перед вознесением на Небо Иисус велел: «не отлучаться из Иерусалима, но ждать обещанного от Отца» (ср. Деяния 1,4-5); он попросил их оставаться вместе, чтобы подготовиться к принятию дара Святого Духа. И Апостолы собрались в молитве вместе с Марией на Тайной Вечере в ожидании обещанного события (ср. Деян. 1,14). Пребывать вместе - это условие Иисуса для принятия дара Святого Духа, а продолжительная молитва - предпосылка согласия. Таким образом, мы находим замечательный пример для каждой христианской общины. Можно с уверенностью сказать, что действенность миссии в большой мере зависит от внимательного планирования и конкретного обязательства. Несомненно, Господь просит нашего сотрудничества, но прежде любого нашего ответа нужна Его инициатива: Его Дух является истинным протагонистом Церкви. Корни нашего существа и наших действий пребывают в мудром и предусмотрительном молчании Бога. Образы, которые использует святой Евангелист Лука для того, чтобы показать сошествие Святого Духа – образы ветра и огня - напоминают Синай, где Бог явился народу Израиля и заключил с ним завет (ср. Исх. 19,3).
Народ Божий, обретший на Синае свои первые черты, приходит к сегодняшнему дню умноженным, ибо не знает больше никаких границ, ни расы, ни культуры, ни места, ни времени. В отличие от того, что случилось с Вавилонской башней (ср. Бытия 11,1-9), когда у людей, отважившихся построить путь к небу своими руками, разрушилась сама способность взаимопонимания; в Пятидесятнице Дух, даром языков, показывает, что Его присутствие объединяет и преобразовывает беспорядок в сопричастность. Гордость и эгоизм человека всегда создают разобщенность, возводят стены равнодушия, ненависти и насилия. Святой Дух, наоборот, делает сердца способными понимать языки всех, ибо он восстанавливает мост подлинного общения между Землей и Небом. Святой Дух есть Любовь. 







All the contents on this site are copyrighted ©.