Tot mai mulţi studenţi americani sunt interesaţi de doctrina socială catolică: interviu cu arh. C. Migliore, observator permanent al Sf. Scaun la ONU

RV 25 mai 2006. "Învăţătura socială catolică în spiritul lui Ioan Paul al II-lea: să învăţăm a construi o lume justă. O perspectivă practică": este titlul primului simpozion pentru studenţii americani pe teme de doctrină socială a Bisericii, în curs de desfăşurare în aceste zile la New York. Manifestarea este organizată de fundaţia "Path to Peace", prezidată de arh. Celestino Migliore, observator permanent al Sf. Scaun la ONU. Într-un interviu acordat postului nostru de radio, arh. Migliore a subliniat interesul crescând al tinerilor americani faţă de doctrina socială catolică:
Arh. Migliore - "Idea de a organiza un asemenea simpozion pentru studenţii americani a apărut tocmai datorită faptului că în multe universităţi, inclusiv din Statele Unite, creşte din ce în ce mai mult interesul pentru învăţătura socială a Bisericii care evidenţiază centralitatea persoanei umane. Ni se părea important să începem chiar de la studenţi şi să le oferim o introducere în această temă chiar în locul în care încercăm să punem în aplicare doctrina socială a Bisericii".
RV - Dar de câtă atenţie se bucură astăzi la Palatul de Sticlă doctrina socială catolică?
Arh. Migliore - "Există o mare atenţie pentru că în toate domeniile există convingerea că este nevoie de etică care să stea dincolo de toate logicile. Desigur, orice argumentaţie are o logică proprie, dar de cele mai multe ori lipseşte etica argumentaţiei. Mulţi îşi exprimă bucuria că pot auzi cuvântul şi intervenţia Sfântului Scaun (...). Ştim că ONU are o legitimitate proprie dar se încearcă să i se dea şi o anumită eficacitate. Când vorbim de eficacitate, ne referim în primul rând la faptul că trebuie să fim în slujba persoanei şi nu atât a guvernelor".
RV - Cum poate fi explicată studenţilor specificitatea acţiunii diplomatice a Sf. Scaun?
Arh. Migliore - "Am văzut că sunt foarte interesaţi de acest aspect tocmai datorită faptului că le este greu să înţeleagă cum poate unul cu colarul roman (colarul alb de la cămaşa clericală romană - n.tr.), aşadar, unul care poartă haina religioasă, cum poate acesta să facă parte din comunitatea diplomatică internaţională. Or, aceasta evidenţiază întocmai că natura diplomaţiei sale este mai presus de toate de natură religioasă, morală şi etică. Activitatea sa diplomatică este de natură universală, care merge aşadar dincolo de frontiere şi se ocupă de popoare şi populaţii, de persoane şi de situaţii umanitare. Este important pentru aceşti tineri să descopere că diplomaţia Sfântului Scaun are ceva specific de unde provin natura şi metodele proprii. Este important să afle că noi avem aici statut de observator şi că diplomaţia noastră foloseşte metode şi modalităţi care preferă căile lungi pentru că sunt cele mai sigure: calea convingerii, a cuvântului, a mărturiei".