"Codul lui Da Vinci? Nu, tăcerii - nu, polemicii sterile!"
RV 16 mai 2006. "În cei două mii de ani, Biserica a trebuit să înfrunte dintotdeauna
fabule. Codul lui Da Vinci? Nu, tăcerii! – nu, polemicii sterile! Dezbaterile actuale
sunt o şansă de evanghelizare": este linia adoptată de Conferinţa Episcopală Italiană,
reunită în aceste zile la Roma, prezentată de secretarul organismului episcopal, mons.
Giuseppe Bettori la conferinţa de presă de marţi, la trei zile înainte de lansarea
ecranizării după cunoscutul roman. Atitudinea subliniată la conferinţa de presă -
nici trecere sub tăcere dar nici polemică – are scopul declarat de "a respinge absurdităţile
unui text care este perceput şi divulgat ca şi cum ar fi rezultatul unui cercetări
istorice, pe când, în realitate, nu este decât o fabulă". Episcopii au relansat invitaţia
unor "investiţii în formarea persoanelor, punând în valoare prezenţa critică în lumea
artelor şi culturii a persoanelor de inspiraţie creştină". "Codul lui da Vinci:
o înşelăciune magistrală" este titlul unui film documentar prezentat marţi la Sala
de presă externă, din Roma, care evidenţiază castelul de mistificări în interiorul
căruia este încadrat romanul lui Dan Brown. Printre invitaţii care au participat la
prezentarea documentarului era şi părintele Gerald O'Collins, profesor de teologie
şi exegeză la Universitatea Gregoriană, contactat de redacţia noastră centrală: Ins
– "Brown afirmă că, la presiunea împăratului Constantin, divinitatea
lui Cristos a fost proclamată pentru prima dată în 325. Este pur şi simplu fals. În
Noul Testament, evanghelia după sf. Ioan spune: 'Domnul meu şi Dumnezeul meu!' (In
20,28). Iar scrisorile sfântului Paul susţin în mod repetat
credinţa în dumnezeierea lui Cristos ca "Domn". Divinitatea
lui Cristos nu este o doctrină inventată în secolul IV, dar este credinţa întâlnită
la primii creştini! O altă minciună a lui Dan Brown se
referă la evanghelii: el afirmă că în timpul lui Constantin circulau
optzeci de evanghelii, iar împăratul ar fi ales şi impus
doar patru. Evident, Brown nu ştie că încă din secolul
II cele patru evanghelii ale noastre erau recunoscute deja de sfântul
Irineu şi de alţi Părinţi ai Bisericii, aşadar, două sute de ani înainte de Constantin!" Unul
din elementele centrale pe care Dan Brown îşi construieşte romanul său este pretinsa
relaţie dintre Isus şi Maria Magdalena. Este aceasta o teză revoluţionară? Ins
– "Rezultatul urmărit este să atingă figura lui Isus, să-l reducă
pe Isus la nivelul umanului: un om căsătorit, liderul unei noi mişcări religioase...etc.,
dar un Isus care nu ar fi în măsură să potolească foamea noastră spirituală. Cartea
lui Brown este una din atâtea altele care au încercat să reducă figura lui Isus. Brown
şi ceilalţi îl consideră pe Isus o figură incomodă, iar în spatele acestor opere cred
că este tentativa de a-l reduce pe Isus la un nivel pur uman". Cum
se explică însă succesul romanului şi de ce mulţi cititori consideră credibile tezele
romancierului? Ins – "Mulţi nu arată
decât ignoranţa abisală în materie de istoria Sfintei Scripturi. Este vina noastră!
Noi, profesorii, n-am reuşit să învăţăm suficient adevărata istorie a Bisericii sau
geneza evangheliilor noastre canonice. Brown ştie să profite
de naivitatea şi ignoranţa a milioane de persoane: un roman de intrigă, cu puţin sex,
puţină religie, o conspiraţie şi iată un cocktail care funcţionează destul de bine..." Credeţi
că poate veni un bine dintr-un rău precum acest roman plin de falsuri? Ins – "Desigur!
Un rezultat pozitiv al acestei cărţi, dar şi al apropiatului film, ar putea fi crearea
unor multor grupuri de studiu şi de interes. Am fost invitat de mai multe ori să vorbesc
pe această temă în Statele Unite şi de fiecare dată eram aşteptat de peste 400 de
persoane. Iată, el a creat un public, a provocat un interes. Acum este responsabilitatea
catolicilor pregătiţi, a profesorilor, a persoanelor consacrate, să răspundem la foamea
spirituală a oamenilor. Acum avem la dispoziţie, cel puţin pentru moment, un public
enorm de vast...". Aici, acelaşi serviciu, în format audio: