Битонто готовится принять чудотворный образ Святителя Николая из Бари

Ватикан. Ватиканская газета «Оссерваторе Романо» / 07.05/ пишет о том, как маленький город провинции Апулия Битонто готовится принять 10 мая чудотворный образ Святителя Николая из Бари, который пронесут вблизи врат Баресана, где установлен образ Непорочного Зачатия – Небесной покровительницы этого городка.
В связи с этим напоминается, что, пожалуй, никакой другой Святой христианского календаря не пользуется таким поистине вселенским почитанием, как Святитель Николай, Мирликийский чудотворец. Это почитание особенно распространилось, начиная с Х века. В 1087 году останки Святителя были перенесены из Мир Ликийских группой итальянских мореплавателей в Бари, где была сооружена великолепная базилика в его честь.
Святитель Николай – небесный покровитель Бари, которого глубоко чтит русская Православная Церковь; помимо того, он является также небесным покровителем мореплавателей, девиц и учащихся.
Далее в информации ватиканской газеты сообщается, что чудотворный образ Святителя Николая будет временно помещен в городской Папской Базилике святых целителей Космы и Дамиана, возле их чудотворных образов.
Святитель Николай и Святые Косма и Дамиан – идеальный «мост» между Восточной Церковью, в лоне коей они возросли и пролили кровь, свидетельствуя о Христе, и Церковью Бари и Битонто, хранящей их святые мощи и священные образа.
Справедливо поэтому, что христиане, католики и православные возлюбили этих «экуменических Святых», ибо их славные подвиги и святые их образа присутствуют в самых разнообразных храмах.
В связи с этим Папа Иоанн-Павел II в своем обращении к епископам Апулии 20 декабря 1986 года признал в числе наиболее почитаемых Церквами Запада и Востока Святых Святителя Николая Мирликийского и св.св. целителей Косму и Дамиана.
В своей энциклике “Deus caritas est” Бенедикт XVI в отношении Святых замечает: «Жизни Святых не принадлежит лишь их земное существование, но также их бытие и деяния в Боге после кончины. Во Святых становится очевидным: кто направляется к Богу, то не удаляется от людей, но соделывает себя поистине их ближним».