Yli 50 000 henkeä kuunteli keskiviikkona,17.5,paavin katekeesia ,mikä oli keskittynyt
apostoli Pietariin.Kalastaja Galileasta ei ollut ainoastaan historiallinen henkilö,kuten
arkeologiset kaivaukset osoittavat,vaan hän symbolisoi myös nöyrää ja rohkeaa uskoa.Eräänä
päivänä, mikä on samanlainen kuin muutkin, hänen elämänsä muuttuu ainiaaksi, kun eräs
toinen mies, opettaja muuttaa hänen veneensä oppituoliksi. Pietarille annetaan merkiksi
uskomattoman runsas kalansaalis, ja toinen mies pyytää häntä seuraamaan tätä ihmiskunnan
merille. Pietari oli uskova juutalainen, joka uskoi Jumalan vaikutukseen kansansa
historiassa. Mutta samalla hän oli pahoillaan, kun ei voinut nähdä Jumalan voimaksta
vaikutusta aikansa tapahtumiin..Evankeliumeissa Simon Pietari kuvataan määrätietoisena
ja impulsiivisena , hän oli valmis esittämään omat mielipiteensä myös voimakeinoin.
Samanaikaisesti oli hän välillä myös pelokas, mutta rehallinen aina katumukseen saakka.
Pietari on Jeesuksen jälkeen Uuden Testamentin tunnetuin ja useimmin mainittu henkilö.
Hänet mainitaan 154 kertaa nimellä Pietari ja yhdeksän kertaa alkuperäisellä nimellä
Kefa. Katekeesissaan Benedictus XVI halusi korostaa kahta erityistä kohtaa, mitkä
kuvavat Pietarin puhdasta luonnetta ja hänen tehtävänsä korkeaa hengellisyyttä.Pietarin
ilmestyessä kuvaan evankeliumeissa, on hän kypsä mies ja kokenut kalastaja. Mutta
kun tuntematon mies ,joka juuri on opettanut hänen veneestään, pyytää Pietaria menemään
syvemmälle kalaan, Pietari luottaa tähän, vaikka itse onkin kokenut kalastaja. Jeesus
itse ei ollut kokenut kalastaja, ja silti Simon kalastaja luottaa tähän rabbiin.Sitten
paavi muistutti tapahtumasta Filippoksen Kesareassa, jolloin Pietari lausi:Sinä olet
Kristus. Pietarilla oli sisällään Kirkon siemen, Kirkon tuleva uskontunnustus, selitti
paavi. Kuitenkaan Pietari ei ollut siitä vielä täysin tietoinen, sillä hän ei hyväksynyt
Kristuksen tulevaa kärsimystä.Mutta myös tässä inhimillinen kalastaja miettii meidän
inhimillisyyttämme, eli kuinka ihmiset haluaisivat mieluummin jumalllisen ihmisen,
joka muuttaisi maailman ihmisten liian suurten odotusten mukaiseksi, sen sijaan että
inhimillinen Jumala valitsee päinvastoin nöyrän ja kärsimyksiä täynnä olevan tien.
Tässä Pietari oppii Kristuksen seuraajan vaativan lain."Minusta koko hänen olemuksensa
on meille suureksi lohdutukseksi ja opetukseksi", lopetti Benedictus XVI.