Današnja mladež, često neosjetljiva na vjeru, ne treba toliko „gospodarsku solidarnost“ koliko „solidarnost kulture i vrednota“

Današnja mladež, često neosjetljiva na vjeru, ne treba toliko „gospodarsku solidarnost“ koliko „solidarnost kulture i vrednota“. Dosadašnja izlaganja stručnjaka na 12. općoj skupštini Papinske akademije za društvene znanosti istaknula su dosta problematičnu sliku današnje mladeži. U Europi je nastupila „demografska zima“, priprema se za budućnost „bez braće, sestara, stričeva i nećaka“. Izlaganje profesora Gerard-Francoisa Duponta, rektora poznate Sorbone u Parizu, više je provokatorsko negoli realistično. Ali iz grafičkog prikaza o demografskoj evoluciji mladeži u cijelome svijetu proizlazi da je sve manje mladih na zemlji. Ako je u prvom desetljeću nakon II. svjetskoga rata stopa nataliteta bila 37,5% , pedeset godina poslije je pala na 21%. Tu je tendenciju rektor Sorbone nazvao „odbacivanje budućnosti“. Predavanje je profesora Duponta poslužilo kao temelj dvodnevnim raspravama plenarne skupštine Papinske akademije za društvene znanosti. Papa je u poruci upućenoj sudionicima skupa istaknuo nedostatak „kreativne“ dimenzije brojnih današnjih obitelji, poglavito u zapadnome društvu. Brojne obitelji zbog nedostatka uzvišenih vrednota, odlučuju se ne vjenčati ili ne imati djecu. Premda su „djeca najveći dar braka, u brojnim dijelovima svijeta dijete je viđeno kao teret ili čak kao prijetnja“ – kazao je u svome izlaganju kardinal Lopez Truillo, pročelnik Papinskoga vijeća za obitelj i dodao kako demografskom opadanju pridonosi i jedan drugi čimbenik, takozvani „sindrom vječne mladosti„ brojnih odraslih, koji odabiru živjeti bez stalnih obveza te afektivnih i spolnih ograničenja. To veoma zabrinjava, primijetio je kardinal, jer znači da mladi nisu sposobni za požrtvovnu ljubav koja je potrebna za čvrst brak. Paradoks ovih scenarija je u tome što su nastali u XX. stoljeću, koje je Obretta Fumagalli Carulli, profesorica kanonskoga prava na Katoličkom sveučilištu u Milanu, nazvala „stoljećem djece“, zato jer su djeci tada priznata njihova prava. U stvari, stanje maloljetnika na planetarnoj ljestvici zabrinjava sve više. Od „nevidljive djece“ u Africi, djece vojnika i brakova maloljetnika, o kojima je govorio profesor Paulus Zulu sa sveučilišta u Durbanu, do monorodbinske obitelji u Latinskoj Americi, te politike jednoga djeteta u Kini; velika je neuravnoteženost nataliteta upravo tamo gdje se poboljšao životni standard – istaknula je profesorica iz Manile, Mina Martinez. U skladu s Papinom željom da Crkva pomoću Papinske akademije za društvene znanosti, pruži „svjedočanstvo istinskoga humanizma“, brojni su predavači, na temelju antropoloških i socioloških analiza, istaknuli kako je društvom mladih zavladala „sloboda bez vrednota“ te da im je zbog toga više od gospodarske solidarnosti potrebna solidarnost utemeljena na kulturi i vrednotama, među kojima je i religija. Primjerice u Sjedinjenim Američkim Državama brojna katolička mladež ne poznaje osnove katekizma i religiju drži „jednom vrstom terapijskog deizma“, zato Crkva treba osmisliti katehetske nacrte za mlade, koji će podrazumijevati redovite, višegodišnje katehetske tečajeve – kazao je američki profesor Kevin Rayan.