Metai po metų į mūsų gyvenimą vis daugiau ateina skaitmeninės technologijos. Kažkada
žinoję tik radiją, o vėliau – televizorių, šiandien beveik visi naudojamės mobiliaisiais
telefonais, dažnas turi skaitmeninį fotoaparatą ar filmavimo kamerą, o kompiuteriai
bei interneto ryšys tapo nepamainomais darbo įrankiais visose tose srityse, kur reikia
informacijos mainų. Tačiau naujųjų technologijų nulemtų revoliucinių pokyčių visuomenes
gyvenime stebėtojai jau seniai pažymėjo, kad naujosios technologijos neapsiriboja
padarydamos informacijos paieškas ir mainus veiksmingesniais bei greitesniais, bet
sukuria tikrą žmonių tarpusavio bendravimo aplinką, naujo tipo viešąją erdvę. Tai
vadinamoji kibernetinė arba virtuali aplinka, pabrėžiant jos skirtumą nuo bendravimo
tiesiogiai, akis į akį.
Bažnyčia vykdo savo misiją skelbti Kristų pasauliui
naudodama įvairias komunikacijos priemones – dienraščius, knygas, radiją. Tad naujos
komunikacijos priemonės ir naujos virtualios viešos erdvės atsiradimas tuo pat metu
atveria naujas galimybes evangelizacijai.
Vis daugiau vyskupijų, parapijų,
bendruomenių, bažnytinių institucijų, programų bei projektų šiandien veiksmingai naudojasi
internetu. Šventasis Sostas taip pat jau kelerius metus veikia ir toliau aktyviai
skleidžia savo veiklą internete. Su Bažnyčia susijusios grupės bei organizacijos,
dar neįžengusios į virtualią erdvę, raginamos tai padaryti artimiausiu metu.
Bet
internetas ne tik naujos galimybės, tai taipogi nauji iššūkiai ir naujų pavojų bei
klaidų galimybė. Tiesa, kad internetas gali tapti vieta, kur žmogus gali išgirsti
apie Kristų ar pagilinti savo tikėjimą, bet taip pat gali pasimesti tarp gausybės
faktų, išleisti iš akių vertybes ir paskęsti informacijos okeane. Taip pat reikia
pabrėžti interneto ribas – jis niekad neatstos asmeninės maldos ir dalyvavimo liturginiame
bendruomeniniame Bažnyčios gyvenime. Čia iškyla daug iššūkių, pavyzdžiui, kaip plėtoti
interneto įgalintus pirmuosius kontaktus bei mainus, kaip pasiekti gilesnės komunikacijos
lygį?
Interneto ir Bažnyčios sąveikos analizei ir galimybėms daug dėmesio skyrė
žymaus katalikiško Italijos žurnalo „La Civiltà Cattolica“ rašytojas, jėzuitas tėvas
Antonio Spadaro, daug metų besidomintis šiais klausimais.
Interviu „Zenito“
žinių agentūrai tėvas Spadaro pastebėjo, jog internete jaučiamas didelis religingumo
poreikis. Apie tai liudija daugybė internetinių dienoraščių, vadinamųjų „blogų“, kuriuose
kalbama ir diskutuojama apie Dievą, keičiamasi teologinėmis idėjomis, intuicijomis,
religinėmis patirtimis. Šios ankščiau neegzistavusios komunikacijos erdvės yra atviros
ir katalikams. Pastarieji turi atsižvelgti į tuos dažniausiai jaunų žmonių išreiškiamus
religinius poreikius virtualioje erdvėje. Tai nėra lengva, nes toje pačioje erdvėje
netrūksta pseudo-religijų, sektų, paviršutiniškų teiginių. Kažkuria prasme internetas
yra tarsi didžiulis supermarketas, kuriame Dievo ieškantis žmogus keliais „pelės“
spragtelėjimais gali rasti visko. Internete nuomonių ir jų autorių solidumas lengvai
išnyksta, tad nelengva jam parodyti, kad Bažnyčia yra kažkas daugiau nei komunikacijos
„produktas“. Tačiau, kita vertus, Antonio Spadaro tvirtino, jog interneto dėka yra
įmanomas tikras ryšys taip pat ir religinėje srityje, gali išsirutulioti teologinis
ir galbūt netgi tarpreliginis dialogas. Tad, kaip rašė Jonas Paulius II 2002 metais
Pasaulinės komunikacijų priemonių dienos proga parašytame laiške, „Bažnyčia žvelgia
į šią naująją komunikavimo priemonę realistiškai ir pasitikėdama“. (rk)