Ketvirtadienio rytą popiežius Benediktas XVI audiencijoje priėmė Popiežiškosios biblinės
komisijos narius, baigiančius šiomis dienomis Romoje vykusią kasmetinę komisijos plenarinę
asamblėją, kurioje buvo kalbama apie Šventojo Rašto ir moralės santykį.
Tai
tema, svarbi ne vien tikintiesiems, bet visiems žmonėms,- sakė popiežius. Kiekvienas
žmogus turi įgimtą laimės ir sėkmės gyvenime troškimą. Tačiau šiandien labai dažnai
teigiama, kad šitą troškimą jis privalo patenkinti visiškai autonomiškai, nepriklausomai
nuo Dievo ir jo įstatymo. Buvo suformuluotos teorijos, skelbiančios visišką proto
ir valios savarankiškumą. Pasak šių teorijų, žmogus ne tik gali, bet privalo pats
sau nusistatyti autonominius moralinius dėsnius, pats laisvai vertinti savo veiksmus.
Šitoks klaidingas įsitikinimas,- sakė popiežius,- remiasi tariamu žmogaus laisvės
ir bet kokio įstatymo nesuderinamumu. Iš tiesų gi, Kūrėjas kiekvienam mūsų suteikė
prigimtinį įstatymą, mūsų širdyse įskiepijo savąją kūrinijos idėją ir ji yra kelrodis
mūsų pasirinkimams ir veiksmams. Dėl to Šventasis Raštas, Tradicija ir Bažnyčios mokymas
skelbia, jog tikrąjį savo pašaukimą žmogus vykdo ne tuomet kai atmeta Dievo įstatymą,
bet tuomet kai jo laikosi. Dievo įstatymas nesumažina ir nepanaikina žmogaus laisvė,
bet priešingai, ją garantuoja ir ją skatina, nes, kaip skelbia Katalikų Bažnyčios
Katekizmas, „laisvė tampa tobula, kai lygiuojasi į Dievą, kuris yra mūsų laimė“.
Tokios
moralės sampratos ir veikimo pagal ją pavyzdys yra pats Įsikūnijęs Žodis, kurio valia
visiškai sutapo su Tėvo valia. Mano maistas – vykdyti valią to, kuris mane siuntė,-
sako Kristus. Kelias, kuriuo ėjo Jėzus, nėra kokia nors iš šalies primesta prievolė.
Jis pats jį pasirinko ir mus ragina šiuo keliu eiti. Tikėjimas į Kristų mums leidžia
pasiekti taip pat ir antropologijos išsipildymą; sekdamas Kristų, žmogus tobulai vykdo
savąjį pašaukimą, gyvena tobulą gyvenimą taip pat ir moralines prasme. (jm)