Bendroji audiencija. Popiežiaus sveikinimai lietuviams.

Trečiadienio bendrojoje audiencijoje dalyvavusiems maldininkams sakytoje kalboje popiežius Benediktas XVI tęsė savo naująjį katechezių ciklą apie Bažnyčią. Šiose naujose katechezėse,- sakė Benediktas XVI,- stengiamės geriau suvokti paties Viešpaties paskelbtą Bažnyčios planą, idant geriau suprastume mūsų vietą joje, mūsų krikščioniško gyvenimo didžiojoje bažnytinėje bendrijoje prasmę. Lig šiol kalbėjome apie tikinčiųjų bendrystę, kurią nuolatos žadina ir palaiko Šventoji Dvasia, kurią saugo ir ugdo Bažnyčioje vykdoma apaštališkoji tarnystė. Šiai bendrijai, kurią mes vadiname Bažnyčia, priklauso ne vien tam tikru istoriniu metu gyvenantys tikintieji, bet visų laikų ir visų kartų žmonės. Taigi esama dvigubo visuotinumo: sinchroninis visuotinumas aprėpia visų pasaulio šalių tikinčiuosius; diachroninis visuotinumas į vieną bendriją sujungia visus laikus. Bažnyčiai priklauso visi praeities ir ateities tikintieji, kurie kartu su mumis sudaro vieną didžiąją bendriją. Bažnyčios pradžioje apaštalų išgyventa Kristaus prisikėlimo patirtis, Šventosios Dvasios dėka yra vis iš naujo gyva kiekvienoje tikinčiųjų kartoje. Taip pat ir mes, tikinčiųjų bendrijos vienybėje, ypač šituo Velykų liturginiu laikotarpiu, išgyvename tikrą ir dabartinį susitikimą su Prisikėlusiuoju, o ne tik minime kitados įvykusį faktą. Šitą išganymo malonių perdavimą, kuriuo Šventoji Dvasia dabartinei tikinčiųjų bendruomenei leidžia išgyventi pirmosios Kristaus mokininių bendruomenės patirtį, vadiname Bažnyčios apaštališkąja Tradicija. Šia tradicija, kurioje išgyvename visuomet dabartinę Jėzaus dovaną, nenutrūkstamos apaštalinės įpėdinystės dėka, Bažnyčia visuomet remiasi kaip savo pagrindu ir kaip savo veiklos norma.

Jėzus, dar savo istorinio gyvenimo metu, savąją veiklą ribojo Izraelio namais, tačiau tuo pat metu ne kartą leido suprasti, kad išganymas skirtas ne vien išrinktajai tautai, bet visų laikų viso pasaulio gyventojams. Prisikėlęs jis labai aiškiai liepė apaštalams padaryti jo mokiniais visų tautų žmones ir užtikrino, kad jis pats su jais pasiliks iki laikų pabaigos. Dėl to išganymo visuotinumas reikalauja, kad Jėzaus aukos atminimo sakramentas būtų be pertraukos švenčiamas iki pat jo šlovingo sugrįžimo. Kieno dėka Jėzaus išganingas buvimas yra visuomet dabartinis Bažnyčioje? Kas įgalina vykdyti apaštalų – eschatologinių Izraelio giminių vadovų tarnystę? Atsakymas aiškus: Šventoji Dvasia. Šį momentą labai dažnai ir aiškiai pabrėžia Apaštalų Darbų knyga, pratęsdama Luko Evangelijos irgi dažnai kartojamas mintis apie tokį Šventosios Dvasios veikimą.

Kitaip tariant, Tradicija yra Bažnyčios, Šventosios Dvasios nuolat gaivinamos Dievo Tėvo šventyklos, pastatytos ant apaštalų pamato, kurio kertinis akmuo yra Kristus, organiškas tęstinumas. Tradicija – tai ne daiktų ar žodžių perdavimas iš kartos į kartą. Tradicija – tai ne mirusių dalykų kolekcija. Tradicija – tai gyva upė, kuri mus sujungia su ištakomis ir kurioje mes nuolat išgyvename pirmykštės bendruomenės patirtį. Tai didžioji upė, kuri mus neša į amžinybės uostą. Tai gyvoji upė, kuri vis iš naujo vykdo Viešpaties žodžius: Štai aš esu su jumis per visas dienas iki pasaulio pabaigos.

Trečiadienio bendrojoje audiencijoje vėl dalyvavo būrys maldininkų iš Lietuvos. Jiems Šv. Tėvas kalbėjo:

Sveikinu lietuvius maldininkus! Prisikėlęs Kristus yra mūsų džiaugsmas. Jis, tikrasis gyvenimas, teviešpatauja mumyse nepalikdamas vietos nuodėmei ir mirčiai. Visus jus laiminu. Garbė Jėzui Kristui!

Pačioje audiencijos pabaigoje popiežius paminėjo būtent šį trečiadienį sukakusias Černobilio katastrofos dvidešimtąsias metines.

Šia proga,- sakė Benediktas XVI,- jaučiu pareigą pareikšti dėkingumą toms šeimoms, asociacijoms, savivaldybėms, krikščionių bendruomenėms, kurios pastaruoju laikotarpiu suteikė pagalbą nukentėjusiems nuo to tragiško įvykio, ypač vaikams. Melsdamiesi už tos didžios nelaimės aukas ir už tuos, kurie savo kūnuose nešioja jos paliktas žymes, dar kartą prašome Viešpatį, kad suteiktų savo šviesos atsakingiesiems už pasaulio likimą, idant visų bendromis pastangomis būtų tarnaujama taikai, gerbiant kiekvieno žmogaus poreikius ir tausojant gamtą. (jm)