Сегодня традиционная общая аудиенция совпала с празднованием первой годовщины понтификата
Бенедикта XVI. Поэтому в самом начале своего обращения к верующим Папа произнес слова
благодарности Господу, который, сказал он, «призвав меня в точности год назад к служению
Церкви в качестве преемника Святого Петра, не оставляет меня своей незаменимой помощью».
«Я вспоминаю с волнением о первой встрече с центральной Лоджии Собора, сразу же после
моего избрания, с верными, собравшимися на этой самой площади». Именно они «позволили
мне испытать, насколько верно то, что я сказал во время торжественного сослужения
по случаю вступления на кафедру Св. Петра. -- продолжил Папа, -- «Я живо чувствую,
что не должен нести в одиночку то, что на самом деле никогда бы не смог нести в одиночку».
Папа попросил верующих молиться о том, чтобы он всегда был кротким и твердым
пастырем Церкви, и затем продолжил аудиенцию пасхальным размышлением. Евангелист
Иоанн рассказывает, что Иисус именно после Своего Воскресения призвал Петра взять
на себя заботу о Его стаде. Кто мог тогда по-человечески вообразить, как разрастется
в ходе столетий эта небольшая группа учеников Господних? Петр вместе с другими Апостолами
и затем их преемниками, сперва в Иерусалиме и потом до краев земли, распространяли
евангельское послание, основным и непреложным ядром которого является Пасхальная тайна:
страдания, смерть, воскресение Христовы. Эту тайну и празднует Церковь на Пасху, радостное
эхо которой продолжает отзываться и в последующие дни. «Празднование Пасхи согласно
определенной календарной дате, -- замечает святой Лев Великий, -- напоминает нам о
вечном торжестве, превосходящем всякое человеческое время». Еще он пишет: «Нынешняя
Пасха – это тень будущей Пасхи. Именно поэтому мы отмечаем ее, чтобы перейти от ежегодного
праздника к празднику, длящемуся вечно». Радость этих дней распространяется
на весь литургический год и в особенности обновляется по воскресеньям, в день, посвященный
воспоминанию Воскресения Господня. Событие смерти и воскресения составляет центр нашей
веры, и на этой благой вести зиждется и растет Церковь. Евангельские повествования
о явлении Воскресшего, как правило, завершаются призывом преодолеть всякую неуверенность,
сравнивая это событие с Писанием, а также провозглашать, что Иисус – вне смерти, Он
– вечно живущий, источник новой жизни для всех верующих. Так происходит, например,
в случае с Марией Магдалиной. Она обнаруживает открытый, пустой гроб и боится, что
тело Господа унесли. И вот, Господь зовет ее по имени, и в ней происходит глубокая
перемена: безутешность и растерянность превращаются в радость и энтузиазм. Она спешит
к Апостолам и объявляет им: «Я видела Господа». Вот: кто встречает воскресшего Иисуса,
внутреннее преображается. Нельзя увидеть Воскресшего, не веря в Него. Вера рождается
от личной встречи со Христом воскресшим, становясь порывом мужества и свободы, кричащим
всему миру: Иисус воскрес и живет вечно. В этом заключается миссия учеников Господних
всех эпох, в том числе и нашего времени: «Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите
горнего.... О горнем помышляйте, а не о земном». Это не означает отчуждения от повседневных
дел и отсутствие интереса к земной действительности; но это значит оживлять всякую
человеческую деятельность сверхъестественным дыханием, это значит сделаться радостными
благовестниками и свидетелями воскресения Христа, живущего во веки веков. Дорогие
братья и сестры, -- сказал Папа в завершение своего обращения. – На Пасху Своего единородного
Сына Бог полностью открывает Себя Самого, свою победную силу над силами смерти, силу
любви Пресвятой Троицы. Дева Мария, которая ближайшим образом сопутствовала в страстях,
смерти и воскресении Сына, а у подножия Креста стала Матерью всех верующих, да поможет
нам понять эту тайну любви, преображающую сердца, и да позволит нам в полноте вкусить
пасхальную радость, чтобы затем сообщать ее мужчинам и женщинам третьего тысячелетия.