Svätý otec: V mene Otca i Syna i Ducha Svätého R. Amen
Pane
Ježišu, tvoje utrpenie je príbehom celého ľudstva: príbehom kde sú dobrí
ponižovaní, pokorní... napádaní, čestní... pošliapaní a tí, čo majú čisté
srdce sú hanebne zosmiešnení.
Kto bude víťazom? Kto vyriekne posledné slovo?
Pane
Ježišu, my veríme, že Ty si posledným slovom: v Tebe dobrí už zvíťazili, v
Tebe pokorní už triumfujú, v Tebe sú čestní korunovaní a tí, čo majú čisté srdce
žiaria ako hviezdy za noci.
Pane Ježišu, dnes večer opäť prejdeme cestou
tvojho kríža, vediac, že je to aj naša cesta. Ale jedna istota nás predsa osvecuje: cesta
nekončí na kríži ale ho presahuje, vedie do Kráľovstva Života a do explózie
Radosti, ktorú nám nikto nikdy nebude môcť vziať!
Lektor: Ó Ježišu,
zastavujem sa premýšľajúc pri tvojom kríži: Aj ja som ho vyrobila mojimi hriechmi! Tvoja
dobrota, ktorá sa nebráni a nechá sa ukrižovať, je tajomstvom, ktoré ma presahuje a
hlboko ma dojíma.
Pane, ty si prišiel na svet kvôli mne, aby si ma hľadal,
aby si ma zaniesol do Otcovho objatia : do objatia, ktoré mi tak chýba!
Ty
si Tvárou dobra a milosrdenstva: preto ma chceš zachrániť!
V mojom vnútri
je veľa sebectva: príď so svojou nekončiacou láskou! V mojom vnútri je pýcha
a zloba: príď so svojou miernosťou a poníženosťou!
Pane, hriešnikom, ktorého
treba zachrániť som ja: márnotratným synom, ktorý sa má vrátiť som ja! Pane,
daj mi dar sĺz, aby som opäť objavil slobodu a život, pokoj a radosť v Tebe.
PRVÉ
ZASTAVENIE
Pán Ježiš je odsúdený na smrť
K: Klaniame sa ti Kriste, a
dobrorečíme ti. Ľ : Lebo si svojím krížom vykúpil svet.
Z Evanjelia
podľa Matúša. 27, 22-23.26
Rozprávač: Pilát im povedal: Hlas: „Čo mám teda
urobiť s Ježišom, ktorý sa volá Mesiáš?" R. Všetci volali: H. "Ukrižovať ho!" R.
On vravel: H. "A čo zlé urobil?" R. Ale oni tým väčšmi kričali: H. "Ukrižovať
ho!" R. Vtedy im prepustil Barabáša; Ježiša však dal zbičovať a vydal ho, aby ho
ukrižovali.
MEDITÁCIA
Všetci dobre poznáme túto scénu odsúdenia: je
to každodenný výjav! Ale v duši nás spaľuje otázka: prečo je možné odsúdiť Boha? Prečo
Boh, keď je všemohúci, predstavuje sa v rúchu slabosti? Prečo sa Boh necháva
napadnúť pýchou a násilím a ľudskou aroganciou? Prečo Boh mlčí?
Božie
mlčanie znamená pre nás muky, je našou skúškou!, ale aj očisťovaním nášho
zhonu, je terapiou našej túžby po pomste.
Božie mlčanie je pôdou, kde
zomiera naša pýcha a rodí sa pravá viera, viera pokorná, viera, ktorá nekladie
Bohu otázky, ale sa mu zveruje s detinskou dôverou.
MODLITBA
Pane, aké
ľahké je odsúdiť! Aké ľahké je kameňovať: kamene odsudkov a klebiet, kamene
ľahostajnosti a opustenia!
Pane, ty si si vybral miesto na strane porazených, na
strane ponížených a odsúdených.
Pomôž nám, aby sme sa nikdy nestali katmi bezbranných
bratov, pomôž nám odvážne sa postaviť na obranu slabých, pomôž nám odmietnuť
vodu Piláta pretože ona neobmýva ruky ale poškvrňuje ich nevinnou krvou.
Všetci:
Otče náš,...
Stála Matka bolestivá vedľa kríža ľútostivá, keď na
ňom Syn milý pnel.
DRUHÉ ZASTAVFENIE
Pán Ježiš berie na svoje plecia
kríž
K. Klaniame sa ti, Kriste, a dobrorečíme ti. Ľ. Lebo si svojím
krížom vykúpil svet.
Z Evanjelia podľa Matúša. 27, 27-31
R. „Vladárovi
vojaci vzali Ježiša do vládnej budovy a zhromaždili k nemu celú kohortu. Vyzliekli
ho a odeli do šarlátového plášťa, z tŕnia uplietli korunu a položili mu ju na hlavu,
do pravej ruky mu dali trstinu, padali pred ním na kolená a posmievali sa mu: H.
,Buď pozdravený, židovský kráľ!´ R. Pľuli naňho, brali mu trstinu a bili ho po
hlave. Keď sa mu naposmievali, vyzliekli ho z plášťa a obliekli mu jeho šaty. Potom
ho vyviedli, aby ho ukrižovali“.
MEDITÁCIA
V utrpení Krista sa odrazila
rozpútala/rozzúrila nenávisť, naša nenávisť, nenávisť celého ľudstva. V utrpení
Krista naša zloba pôsobila zoči-voči dobrote, naša pýcha vybuchla s podráždenosťou zoči-voči
pokore, uvedomili sme si našu skazenosť pred žiariacou jasnosťou Boha!
A
takto sme sa… stali krížom Boha! My pochabí buriči, my s našimi absurdnými hriechmi, sme
postavili kríž nášho nepokoja a nášho nešťastia: sami sme si pripravili svoj
trest.
Ale Boh berie kríž na svoje plecia, náš kríž, a vyzýva nás silou
svojej lásky.
Boh berie kríž! Nepochopiteľné tajomstvo dobra! Tajomstvo
pokory, ktorá nás zahanbuje keď zotrvávame v pýche!
MODLITBA
Pane
Ježišu, ty si vstúpil do ľudských dejín, ktoré sa stali nepriateľské voči tebe
,Gv 1, 10-11, odbojné voči Bohu, pomiatli sa z hrdosti, ktorá verí, že človek
je „veľký“ …ako jeho tieň!
Pane Ježišu, ty si nás nenapadol, ale
nechal si sa nami napadnúť, mnou, každým!
Uzdrav ma, Ježišu, svojou trpezlivosťou, vylieč
ma svojou pokorou, obnov ma ako stvorenie: mňa malého,… ktorého ty nekonečne
miluješ!
Všetci: Otče náš,..
Ach, tej Matke prežalostnej, zarmútenej
a bolestnej sedmorý meč v duši tkvel.
TRETIE ZASTAVENIE
Pán Ježiš
prvý raz padá pod krížom
K. Klaniame sa ti, Kriste, a dobrorečíme ti. Ľ.
Lebo si svojím krížom vykúpil svet.
Z knihy proroka Izaiáša. 53, 4-6
R.
„Vskutku on niesol naše choroby a našimi bôľmi sa on obťažil, no my sme ho pokladali
za zbitého, strestaného Bohom a pokoreného. On však bol prebodnutý pre naše hriechy,
strýznený pre naše neprávosti, na ňom je trest pre naše blaho a jeho ranami sme uzdravení.
H. Všetci sme blúdili ako ovce, išli sme každý vlastnou cestou; a Pán na neho
uvalil neprávosť nás všetkých.“
MEDITÁCIA
Podľa ľudského zmýšľania,
Boh nemôže padnúť ... no predsa padá. Prečo? To nemôže byť znak slabosti, ale
iba znak lásky: posolstvo lásky pre nás.
Tým, že padol pod ťarchou kríža nám
Ježiš pripomína, že hriech ťaží, hriech ponižuje a ničí, hriech trestá a spôsobuje
zlo: preto hriech je zlom!
Ale Boh nás miluje a chce naše dobro; a láska
ho poháňa, aby volal na hluchých, na nás, ktorí nechceme počúvať: „Vyjdite z
hriechu, pretože vám robí zle. Odoberá vám pokoj a radosť; oddeľuje vás od života
a sužuje vás vo vašom vnútri, ktoré je priestorom slobody a dôstojnosti”.
Vyjdite!
Vyjdite!
MODLITBA
Pane, stratili sme zmysel hriechu! Dnes
sa obraňuje ľstivou propagandou, na ruby obrátená apológia zla, absurdný kult
satana, bláznivý postoj porušovania, falošná a nenáležitá sloboda, ktorá
ospevuje rozmar, neresť a egoizmus predstavujúc ich ako výdobytok civilizácie.
Pane
Ježišu, otvor nám oči: daj, aby sme videli bahno, aby sme ho v hĺbke spoznali, aby
plač ľútosti obnovil v nás čistotu a priestor opravdivej slobody. Otvor nám
oči, Pane Ježišu!
Všetci: Otče náš,..
Ó, jak smutná,
doráňanná bola ona požehnaná Matka Syna Božieho
ŠTVRTÉ ZASTAVENIE
Pán
Ježiš sa stretá so svojou matkou
K. Klaniame sa ti, Kriste, a dobrorečíme ti. Ľ.
Lebo si svojím krížom vykúpil svet.
Z Evanjelia podľa Lukáša. 2, 34-35.51
R.
„Simeon ich požehnal a Márii, jeho matke, povedal: H. ,On je ustanovený na pád
a na povstanie pre mnohých v Izraeli a na znamenie, ktorému budú odporovať, – a tvoju
vlastnú dušu prenikne meč –, aby vyšlo najavo zmýšľanie mnohých sŕdc.‘ R. Potom
sa s nimi vrátil do Nazareta a bol im poslušný. A jeho matka zachovávala všetky slová
vo svojom srdci“.
MEDITÁCIA
Každá matka je obrazom lásky, príbytkom
nežnosti a vernosti, ktorá neopúšťa, pretože skutočná matka miluje aj vtedy,
keď nie je milovaná.
Mária je Makou! Ženskosť v nej nie je zatienená, a
láska nie je poškvrnená prejavmi egoizmu, ktoré uväzňujú a uzatvárajú srdce.
Mária
je Matkou! Jej Srdce stojí verne pri Srdci Syna trpí a nesie kríž a cíti
na svojom tele všetky rany, čo sú na tele Syna.
Mária je Matkou! a neprestáva
byť Matkou: pre nás, navždy!
MODLITBA
Pane Ježišu, všetci
potrebujeme Matku! Potrebujeme lásku, ktorá by bola pravá a verná. Potrebujeme
lásku, ktorá nikdy nezakolíše, lásku, ktorá by bola bezpečným útočiskom v
čase strachu, bolesti a skúšky.
Pane Ježišu, potrebujeme
Máriu: ženu, manželku, matku, ktorá nikdy nepokriví a nezaprie lásku!
Pane
Ježišu, prosíme ťa za všetky ženy sveta!
Všetci: Otče
náš,..
Jak plakala a trpela svätá Matka, keď videla muky Syna milého.
PIATE
ZASTAVENIE
Šimon z Cyrény pomáha Pánu Ježišovi niesť kríž
K. Klaniame
sa ti, Kriste, a dobrorečíme ti. Ľ. Lebo si svojím krížom vykúpil svet.
Z
Evanjelia podľa Matúša. 27, 32; 16, 24
R. „Ako vychádzali, stretli človeka
z Cyrény, menom Šimona. Toho prinútili, aby mu niesol kríž.” R. „Ježiš povedal
svojim učeníkom: H. ,Kto chce ísť za mnou, nech zaprie sám seba, vezme svoj kríž
a nasleduje ma.´“
MEDITÁCIA
Šimon Cyrenejský, si malým, chudobným,
neznámym roľníkom, o ktorom sa nepíše v historických knihách.
A predsa
ty tvoríš dejiny!
Napísal si jednu z najkrajších kapitol v dejinách ľudstva: nesieš
kríž iného, dvíhaš bremeno a zabraňuješ, aby gniavilo obeť.
Prinavraciaš
každému z nás dôstojnosť, pripomínajúc, že sme to my sami hoci nemyslíme na
seba samých.
Pripomínaš nám, že Kristus nás čaká – na ulici, na odpočívadle, v
nemocnici, vo väzení ... na predmestiach našich miest. Kristus nás čaká ...!
Spoznáme ho? Pomôžeme mu? Alebo azda umrieme v našom egoizme?
MODLITBA
Pane
Ježišu, zhasína láska a svet sa stáva studeným, nepohostinným, neobývateľným. Rozbi
okovy, ktoré nám bránia vyjsť k iným. Pomôž nám opäť nájsť seba samých v láske.
Pane
Ježišu, blahobyt nás robí neľudskými, zábava sa stala naším únikom, drogou: a
monotónny spot tejto spoločnosti nabáda nás zomrieť v egoizme.
Pane Ježišu, roznieť
v nás nanovo iskru ľudskosti, ktorú nám Boh vložil do srdca na počiatku stvorenia. Osloboď
nás z úpadku egoizmu a opäť nájdeme radosť žiť a chuť spievať.
Všetci:
Otče náš,..
Ktože by z nás nezaplakal, keby videl, bolesť aká je
v jej srdci nevinnom?
ŠIESTE ZASTAVENIE
Veronika podáva Pánu Ježišovi
šatku
K. Klaniame sa ti, Kriste, a dobrorečíme ti. Ľ. Lebo si svojím krížom
vykúpil svet.
Z knihy proroka Izaiáša. 53, 2-3
R. „Nemá podoby ani krásy,
aby sme hľadeli na neho, a nemá výzoru, aby sme po ňom túžili. Opovrhnutý
a posledný z ľudí, muž bolestí, ktorý poznal utrpenie, pred akým si zakrývajú
tvár.“
Z knihy žalmov. 42, 2-3
H. „Ako jeleň dychtí za vodou z prameňa, tak
moja duša, Bože, túži za tebou. Po Bohu žízni moja duša, po Bohu živom; kedyže
už prídem k nemu a uzriem Božiu tvár?”
MEDITÁCIA
Ježišova tvár je
prepotená, je pokropená krvou, pokrytá bezočivými pľuvancami. Kto bude mať
odvahu, aby sa priblížil?
Je to žena!
Istá žena vychádza odhodlane, má
zažatú lampu ľudskosti ... utiera Tvár: a nachádza Tvár!
Koľko ľudí je
dnes bez tváre! Koľko ľudí je odstrčných na okraj života, do vyhnanstva opustenosti, do
ľahostajnosti, ktorá zabíja ľahostajných.
Naozaj živý je ten, kto horí láskou a
skláňa sa ku Kristovi, ktorý trpí a ktorý čaká v trpiacom človeku: dnes!
Áno,
dnes! Pretože zajtra už bude príliš neskoro!
MODLITBA
Pane Ježišu, stačil
by krok a svet by sa mohol zmeniť!
Stačil by krok a do rodiny by sa vrátil
pokoj; stačil by krok a žobrák by už nebol viacej sám; stačil by krok a
chorý by pocítil ruku ktorá mu potriasa rukou, ... aby sa tak vyliečili obidve.
Stačil
by krok a chudobní by si mohli sadnúť k stolu položiac smútok na stôl egoistov, ktorí
nedokážu oslavovať sami.
Pane Ježišu, stačil by krok!
Pomôž nám ho
urobiť, pretože vo svete sa vyčerpávajú všetky zásoby radosti. Pomôž nám,
Pane!
Všetci: Otče náš,..
Kto by nebol rozžialený, pozorujúc
bolesť Ženy, ako trpí so Synom?
SIEDME ZASTAVENIE
Pán Ježiš
druhý raz padá pod krížom
K. Klaniame sa ti, Kriste, a dobrorečíme ti. Ľ.
Lebo si svojím krížom vykúpil svet.
Z knihy proroga Jeremiáša. 12, 1
R.
„Pravdu máš ty, Pane, keď sa súdim s tebou, jednako chcem s tebou hovoriť o
práve: Prečo sa darí ceste zločincov, v pokoji si žijú všetci odbojníci?”
Z
Knihy žalmov. 37, 1-2.10-11
V. „Nerozhorčuj sa nad ničomníkmi a nežiarli
na tých, čo pášu neprávosť. Veď oni uschnú rýchlo ako tráva a zvädnú ako zelená
bylina. Ešte chvíľku a už nebude hriešnika; budeš hľadať jeho miesto, a nenájdeš. Tichí
však zdedia zem a budú žiť v šťastí a pokoji.”
MEDITÁCIA
Naša
arogantnosť, naše násilie, naše nespravodlivosti doliehajú na telo Krista. Doliehajú
... a Kristus znova padá, aby v nás ukázal neznesiteľnú ťažobu nášho hriechu.
Ale
čo je to, čo dnes mimoriadnym spôsobom zraňuje sväté telo Krista?
Zaiste
je bolestné utrpenie Boha útok zoči-voči rodine. Zdá sa, akoby dnes fungoval istý
druh Antigenezis, antiobraz, diabolská pýcha ktorá chce likvidovať rodinu.
Človek
by chcel po novom objaviť ľudstvo upraviť tú gramatiku života, ktorú Boh naplánoval
a ktorú si želal.
Avšak, ak my čo nie sme Bohom, chceme nahradiť Boha je
to tá najbláznivejšia arogancia, je to najnebezpečnejšie podujatie.
Kristov
pád nám otvára oči, dáva nám opäť uzrieť krásnu tvár, pravdivú tvár, svätú tvár
rodiny. Tvár rodiny, ktorú potrebujeme všetci.
MODLITBA
Pane
Ježišu, rodina je Božím snom zvereným ľudstvu; rodina je iskra z Neba rozšírená
v ľudstve; rodina je kolíska, kde sme sa narodili a kde sa neustále rodíme v
láske.
Pane Ježišu, vstúp do našich domovov a zaspievaj pieseň života. Zapáľ
znovu svetlo lásky a daj nám pocítiť krásu z toho, že sme spojení navzájom v
objatí života: život napájaný dychom Božím, dychom Boha, ktorý je Láska.
Pane
Ježišu, zachráň rodinu, aby sa zachránil život!
Pane Ježišu, zachráň
moju, našu rodinu!
Všetci: Otče náš,..
Pre hriech ľudu
bezbožného vidí Syna mučeného, jak ho človek zbičoval.
ÔSME ZASTAVENIE
Pán
Ježiš napomína plačúce ženy
K. Klaniame sa ti, Kriste, a dobrorečíme ti. Ľ.
Lebo si svojím krížom vykúpil svet.
Z Evanjelia podľa Lukáša. 23, 27-29.31
R.
“Šiel za ním veľký zástup ľudu aj žien, ktoré nad ním kvílili a nariekali. Ježiš sa
k nim obrátil a povedal: H. ,Dcéry jeruzalemské, neplačte nado mnou, ale plačte
samy nad sebou a nad svojimi deťmi. Lebo prichádzajú dni, keď povedia: Blahoslavené
neplodné, loná, čo nerodili, a prsia, čo nepridájali! ... Lebo keď toto robia so
zeleným stromom, čo sa stane so suchým?´”
MEDITÁCIA
Plač jeruzalemských
matiek zaplavuje súcitom cestu odsúdeného, zmierňuje ukrutnosť popravy a
pripomína nám, že všetci sme deti: deti, ktoré vyšli z objatia matky.
Ale
plač jeruzalemským matiek je len malou kvapkou rieky žiaľu, ktorá vyviera z
matiek, matiek ukrižovaných, matiek vrahov, matiek narkomanov, matiek teroristov, matiek
násilníkov, matiek pomätencov: … no jednako matiek! Plač ale nestačí. Plač
sa má preliať do lásky, ktorá vychováva, Do odvahy, ktorá vedie, do prísnosti,
ktorá napráva, do dialógu, ktorý buduje, do prítomnosti, ktorá hovorí!
Plač
má zabrániť ďalším nárekom.
MODLITBA
Pane Ježišu, ty poznáš plač
matiek, ty vidíš v každom dome toľko bolesti, počuješ tiché stonanie toľkých
matiek zranených deťmi: zranených až na smrť… ostávajú živé!
Pane Ježišu, Rozpusť
zrazeniny tvrdosti, ktoré znemožňujú obeh lásky v tepnách našich rodín. Daj
nám nanovo, aby sme sa cítili ako deti. Aby sme dali našim matkám - tu na zemi
i v nebi - dôvod na hrdosť, že nás porodili a radosť, žeby sme mohli požehnávať
deň, keď sme sa narodili.
Pane Ježišu, osuš slzy matiek, aby sa vrátil
úsmev na tváre detí, na tváre všetkých.
Všetci: Otče
náš,..
Vidí ako Syn milený, dokonáva opustený, dušu Otcu odovzdal.
DEVIATE
ZASTAVENIE
Pán Ježiš tretí raz padá pod krížom
K. Klaniame sa ti, Kriste,
a dobrorečíme ti. Ľ. Lebo si svojím krížom vykúpil svet.
Z Knihy proroka
Habakuka. 1, 12-13; 2, 2-3
R. „Či nie si ty, Pane, od pradávna? Môj Bože,
môj Svätý, nezomrieme! Pane, pre súd si ho ustanovil; Skala, pre karhanie si
ho postavil. Máš čisté oči, nechceš vidieť zlo a nemôžeš hľadieť na nešťastie. Prečo
hľadíš mlčky na protivníkov, keď zločinci hlcú lepších od seba?”
H. „Pán
mi odpovedal: ,Napíš videnie, a to jasne na tabuľu, aby sa dalo plynne čítať. Lebo
videnie je ešte na určený čas, no náhli sa ku koncu a nesklame; ak sa oddiali,
čakaj naň, veď určite príde a nezmešká.´”
MEDITÁCIA
Pascal to
správne vystihol: „Ježiš zostáva v agónii až do konca sveta; Ty vtedy nesmieš
spať”.
Kde ale dnes prežíva Ježiš svoju agóniu?
Rozdelenie sveta na
oblasti blahobytu a oblasti chudoby... to je dnes Kristova agónia. Svet sa dnes
akoby skladal z dvoch izieb: v jednej sa plytvá v druhej sa hynie; v jednej
sa zomiera z hojnosti v druhej sa zomiera z chudoby; v jednej je strach z obezity v
druhej je hlad po láske.
Prečo neotvoríme dvere? Prečo nevytvoríme jeden
jediný stôl? Prečo nechápeme, že chudobní sú terapiou pre bohatých? Prečo? Prečo?
Prečo sme takí slepí?
MODLITBA
Pane Ježišu, Človeka, ktorý žije
pre to, aby zhromažďoval si nazval bláznom!
Áno, blázon je ten, kto si
myslí, že niečo vlastní, lebo iba jeden jediný je Vlastníkom, sveta.
Pane
Ježišu, svet patrí tebe, iba tebe. A ty si ho dal všetkým, aby zem bola jedným
domom, čo všetkých sýti a ochraňuje.
Zhromažďovať preto znamená kradnúť ak
márnivé hromadenie bráni iným žiť.
Pane Ježišu, Urob koniec pohoršeniu, ktoré
rozdeľuje svet na vily a baraky. Pane, nauč nás znovu bratskosti!
Všetci:
Otče náš,..
Ó ty, Matka, žriedlo lásky, nech prežívam bôľ tvoj ťažký a
nech s tebou nariekam.
DESIATE ZASTAVENIE Vojaci si delia Ježišove
šaty
K. Klaniame sa ti, Kriste, a dobrorečíme ti. Ľ. Lebo si svojím krížom
vykúpil svet.
Čítanie z Evanjelia podľa Jána (19, 23 – 24) C. “Keď vojaci
Ježiša ukrižovali, vzali jeho šaty a rozdelili ich na štyri časti, pre každého vojaka
jednu. Vzali aj spodný odev. Ale tento odev bol nezošívaný, odhora v celku utkaný.
Preto si medzi sebou povedali: V. ,Netrhajme ho, ale losujme oň, čí bude!´ C.
Aby sa splnilo Písmo: ,Rozdelili si moje šaty a o môj odev hodili lós.´“
Meditácia Vojaci
vzali, násilne ako zlodeji, Ježišovi odev a pokúsili sa obrať ho aj o jeho cudnosť
a dôstojnosť. No Ježiš je cudnosťou, Ježiš je dôstojnosťou človeka a jeho tela. A
pokorené Ježišovo telo sa stáva obžalobou všetkých pokorení ľudského tela, ktoré Boh
stvoril ako tvár duše a jazyk na vyjadrenie lásky. Dnes sa však telo často predáva
a kupuje – na chodníkoch miest, na chodníkoch televízie, v domoch, ktoré sa stali
chodníkmi. Kedy pochopíme, že zabíjame lásku? Kedy pochopíme, že bez čistoty telo
nežije a nemôže splodiť život?
Modlitba Pane Ježišu, okolo čistoty sa ľstivo
rozhostilo všeobecné ticho: nečisté ticho! Ba dokonca sa rozšírilo presvedčenie –
úplne falošné! – že čistota je nepriateľkou lásky. Opak je pravdou, ó Pane! Čistota
je nevyhnutnou podmienkou, aby sme mohli milovať: milovať opravdivo, milovať verne. Nakoniec,
Pane, ak niekto nie je pánom seba samého, ako sa môže darovať? Iba kto je čistý,
môže milovať; iba kto je čistý, môže milovať bez toho, aby znečistil. Pane Ježišu,
mocou svojej krvi vyliatej z lásky, daruj nám čisté srdcia, aby sa vo svete znovu
zrodila láska, láska, po ktorej všetci tak veľmi túžime.
Všetci: Otče náš,
...
Nech mi srdce láskou planie Ku Kristovi neprestajne, veď on
je môj Boh a Pán.
JEDENÁSTE ZASTAVENIE Ježiša pribíjajú na kríž
K.
Klaniame sa ti, Kriste, a dobrorečíme ti. Ľ. Lebo si svojím krížom vykúpil svet.
Čítanie
z Evanjelia podľa Matúša (27, 35 – 42) C. “Keď ho ukrižovali, hodili lós a rozdelili
si jeho šaty. Potom si posadali a strážili ho. Nad hlavu mu dali nápis s označením
jeho viny: „Toto je Ježiš, židovský kráľ!“ Vedno s ním ukrižovali aj dvoch zločincov:
jedného sprava, druhého zľava. A tí, čo šli okolo, rúhali sa mu, potriasali hlavami
a vraveli: V. ,Ty, čo zboríš chrám a za tri dni ho znova postavíš, zachráň sám
seba! Ak si Boží Syn, zostúp z kríža!´ C. Podobne sa mu posmievali aj veľkňazi
so zákonníkmi a staršími: V. ,Iných zachraňoval, sám seba nemôže zachrániť. Je
kráľom Izraela; nech teraz zostúpi z kríža a uveríme v neho.´“
Meditácia Tie
ruky, ktoré všetkých žehnali sú teraz pribité na kríži, tie nohy, ktoré toľko chodili,
aby rozsievali nádej a lásku sú teraz pripútané k mučiacemu nástroju. Prečo, ó
Pane? Z lásky! Prečo utrpenie? Z lásky! Prečo kríž? Z lásky! Prečo si, ó Pane,
nezostúpil z kríža a neodpovedal na naše provokovanie? Nezišiel som z kríža, pretože
by som tak pomazal za vládkyňu sveta silu, avšak jedinou silou, ktorá môže zmeniť
svet, je láska. Prečo, ó Pane, toto preťažké bremeno? Aby som vám povedal, že
Boh je Láska , nekonečná Láska, všemocná Láska. Veríte mi?
Modlitba Ukrižovaný
Ježišu, všetci nás môžu oklamať, opustiť, sklamať: iba ty nás nikdy nesklameš! Ty
si dopustil, aby ťa naše ruky kruto pribili na kríž, aby si nám povedal, že tvoja
láska je pravá, úprimná, verná, neodvolateľná. Ukrižovaný Ježišu, naše oči vidia
tvoje pribité ruky, ktoré sú však schopné darovať pravú slobodu; vidia tvoje nohy
pripevnené klincami, no predsa schopné ísť a umožniť iným chodiť. Ukrižovaný Ježišu,
je koniec s klamlivou predstavou o šťastí bez Boha. Vraciame sa k tebe, jedinej nádeji
a jedinej slobode, jedinej radosti a jedinej pravde: Ukrižovaný Ježišu, zmiluj
sa nad nami hriešnymi!
Všetci: Otče náš, .... Svätá Matka, Krista rany, Ktorými
ol doráňaný, Hlboko mi v srdce vtlač.
DVANÁSTE ZASTAVENIE Ježiš
umiera na kríži
K. Klaniame sa ti, Kriste, a dobrorečíme ti. Ľ. Lebo si
svojím krížom vykúpil svet.
Čítanie z Evanjelia podľa Jána (19, 25 – 27) C.
“Pri Ježišovom kríži stála jeho matka, sestra jeho matky, Mária Kleopasova, a Mária
Magdaléna. Keď Ježiš uzrel matku a pri nej učeníka, ktorého miloval, povedal matke: V.
,Žena, hľa, tvoj syn!´ C. Potom povedal učeníkovi: V. ,Hľa, tvoja matka!´ C.
A od tej hodiny si ju učeník vzal k sebe.”
Čítanie z Evanjelia podľa Matúša
(27, 45 – 46. 50) C. “Od dvanástej hodiny nastala tma po celej zemi až do tretej
hodiny popoludní. Okolo tretej hodiny zvolal Ježiš mocným hlasom: V. ,Eli, Eli,
lema sabakthani?´ C. čo znamená: V. ,Bože môj, Bože môj, prečo si ma opustil?´ C.
Ježiš však znova zvolal mocným hlasom a vydýchol dušu.”
Meditácia Človek
si pyšne pomyslel: Boh je mŕtvy! Ale ak umrie Boh, kto nám dá život? Ak umrie Boh,
čo je život? Život je Láska! Teda kríž neznačí smrť Boha, ale je okamihom, v
ktorom sa láme krehká ľudská škrupina, ktorú vzal na seba Boh, a uniká záplava lásky,
ktorá obnoví ľudstvo. Z kríža sa rodí Šavlov nový život, z kríža sa rodí Augustínov
nový život, z kríža sa rodí šťastná Františkova chudoba, z kríža sa rodí žiarivá dobrota
Vincenta de Paul; z kríža sa rodí hrdinstvo Maximilána Kolbeho, z kríža sa rodí láska
Matky Terézie z Kalkaty, z kríža sa rodí odvaha Jána Pavla II., z kríža sa rodí revolúcia
lásky: preto kríž nie je smrťou Boha, ale je narodením sa jeho lásky na svet. Buď
požehnaný Kristov kríž!
Modlitba Pane Ježišu, v tichu dnešného večera počujeme
tvoj hlas: „Žíznim! Žíznim po tvojej láske!“ V tichu tejto noci počujeme tvoju
modlitbu: „Otče, odpusť im! Otče odpusť im!“ V tichu dejín počujeme tvoje volanie: „Je
dokonané.“ Čo je dokonané? „Všetko som vám dal, všetko som vám povedal, priniesol
som vám najkrajšiu zvesť: Boh je láska! Boh vás miluje!“ V tichu srdca cítime pohladenie
tvojho posledného daru: „Hľa tvoja mama: moja mama!“ Vďaka, Ježišu, že si Márii
zveril úlohu každý deň nám pripomínať, že zmyslom všetkého je Láska: Božia láska zasadaná
do sveta ako kríž! Vďaka, Ježišu!
Všetci: Otče náš, ...
Na bolestiach
Syna tvojho, Za mňa z lásky trpiaceho, Nech mám podiel, v srdci plač.
TRINÁSTE
ZASTAVENIE Ježiša skladajú z kríža do náručia matky
K. Klaniame sa ti, Kriste,
a dobrorečíme ti. Ľ. Lebo si svojím krížom vykúpil svet.
Čítanie z Evanjelia
podľa Matúša (27, 55. 57 – 58; 17, 22 – 23) C. “Boli tam a zobďaleč sa pozerali
mnohé ženy, ktoré sprevádzali Ježiša z Galiley a posluhovali mu. Keď sa zvečerilo,
prišiel zámožný človek z Arimatey, menom Jozef, ktorý bol tiež Ježišovým učeníkom.
Zašiel k Pilátovi a poprosil o Ježišovo telo. Pilát rozkázal, aby mu ho dali”. C.
“Keď boli spolu v Galilei, Ježiš im povedal: V. ,Syn človeka bude vydaný do rúk
ľudí; zabijú ho, ale tretieho dňa vstane z mŕtvych.´ C. A oni sa veľmi zarmútili.”
Meditácia Zločin
je dokonaný: zabili sme Ježiša! A Kristove rany pália Máriu v Srdci, zatiaľ čo
samotný žiaľ objíma Matku so Synom. Pieta! Áno, pieta je výkrikom, pohnutý a ranený
je ňou aj ten, kto je zvyknutý spôsobovať rany. Pieta! Zdá sa nám, že máme s Bohom
súcit, avšak znova je to Boh, kto má s nami súcit. Pieta! Bolesť už nie je beznádejná
a ani nikdy nebude, pretože Boh prišiel trpieť s nami. A vari si možno s Bohom
zúfať?
Modlitba Ó Mária, vo svojom Synovi objímaš každého syna a cítiš utrpenie
všetkých matiek sveta. Ó Mária, tvoje slzy tečú storočiami, brázdia líca a plačú
plačom všetkých ľudí. Ó Mária, ty poznáš bolesť... no ver! Ver, že mraky nezakryjú
slnce, ver, že noc pripravuje úsvit. Ó Mária, ty, ktorá si spievala Magnifikat
, zaspievaj nám pieseň, ktorá premôže bolesť tak, ako sa pri bolestnom pôrode rodí
život. Ó Mária, pros za nás! Pros, aby aj k nám prišla a naplnila nás pravá nádej.
Všetci:
Otše náš, ... Daj, nech s tebou plačem, kvílim, A nech s Kristom spolucítim, Kým
len tuná budem žiť.
ŠTRNÁSTE ZASTAVENIE Ježiša vkladajú do hrobu
K.
Klaniame sa ti, Kriste, a dobrorečíme ti. Ľ. Lebo si svojím krížom vykúpil svet.
Čítanie
z Evanjelia podľa Matúša (27, 59 – 61) C. “Jozef vzal tel, zavinul ho do čistého
plátna a uložil do svojho nového hrobu, ktorý si vytesal do skaly. Ku vchodu do hrobu
privalil veľký kameň a odišiel. Bola tam Mária Magdaléna a iná Mária a sedeli oproti
hrobu.”
Kniha žalmov (16, 9 – 11) V: „Preto sa raduje moje srdce a moja
duša plesá aj moje telo odpočíva v nádeji. Lebo nenecháš moju dušu v podsvetí a
nedovolíš, aby tvoj svätý videl porušenie. Ukážeš mi cestu života. U teba je
plnosť radosti, po tvojej pravici večná slasť.“
Meditácia Život sa niekedy
podobá na dlhú a smutnú Veľkonočnú sobotu. Zdá sa, že všetko sa skončilo, zdá sa,
že triumfuje zloba, zdá sa, že zlo je silnejšie ako dobro. Ale viera nám umožňuje
vidieť ďaleko, umožňuje nám poza tento deň uvidieť lúče nového rána. Viera nám zaručuje,
že posledné slovo bude mať Boh: iba Boh! Viera je naozaj iba malou lampou, no je
jedinou lampou, ktorá rozjasňuje noc sveta: a jej pokorné svetlo sa začína s prvými
lúčmi rána, rána zmŕtvychvstalého Krista. Dejiny teda nekončia v hrobe: tak to
prisľúbil Ježiš a tak sa to stalo a stane!
Modlitba Pane Ježišu, Veľký
piatok je dňom tmy, dňom bezdôvodnej nenávisti, dňom usmrtenia Spravodlivého! No Veľký
piatok nemá posledné slovo: posledné slovo má Veľká noc, triumf Života, víťazstvo
Dobra nad zlom. Pane Ježišu, Veľkonočná sobota je dňom prázdnoty, dňom strachu
a rozpakov, dňom, v ktorom sa zdá, že je všetkému koniec. No Veľkonočná sobota nie
je posledným dňom: posledná je Veľká noc, Svetlo, ktoré zažiari, Láska, ktorá zvíťazí
nad každou nenávisťou. Pane Ježišu, zatiaľ čo sa Veľký piatok končí a opakuje sa
úzkosť mnohých veľkonočných sobôt, daj nám Máriinu vytrvalú vieru, aby sme verili
vo veľkonočnú pravdu; daj nám žiarivý pohľad, aby sme uvideli zore ohlasujúce posledný
deň dejín: nové nebo a nová zem (Zjv 21, 1), ktoré sa už v tebe, ukrižovaný a zmŕtvychvstalý
Kriste, začali. Amen!
Všetci: Otče náš, .... Nech mi je kríž útočišťom, Kristova
smrť – život s Kristom; vyprosuj mi milosti.