XVI. Benedek pápa katekézise a szerda délelőtti általános kihallgatáson
A Szentatya az általános kihallgatás során az egyházi év tetőpontját alkotó húsvéti
szent három napról elmélkedett, amely során ismét átéljük Urunk szenvedésének, halálának
és feltámadásának misztériumát. Ezek a napok arra szolgálnak, hogy felébresszék bennünk
a vágyat, hogy csatlakozzunk Krisztushoz és odaadóan kövessük őt, Aki élete feláldozásig
szeretett minket. Mi is voltaképpen a húsvéti szent három nap, a Sacrum Triduum Paschale,
ha nem Isten emberek iránti szeretetének magasztos megnyilvánulása. A Szentatya
katekézisében ezután bővebben kifejtette a húsvéti szent három nap értelmét és jelentését.
A szent három nap nagycsütörtökön az Úr Vacsorájának emlékére bemutatott szentmisével
kezdődik meg, bár általában a délelőtt folyamán is van egy fontos szentmise – a krizma
szentelési mise - a püspöki székhelyeken. Ezen a szent napon emlékezünk a papság
és az Oltáriszentség megalapítására, amelyben Krisztus teljesen felajánlotta magát
az emberiségnek. Azon az éjszakán, amikor elárulták új parancsot hagyott meg nekünk,
a testvéri szeretet parancsát a szolgák alázatos cselekedetét idéző lábmosás megkapó
gesztusával. Ez a nagy titkokat feltáró nap szentségimádással zárul, az Úr Jézus Getszemáni
kerti halálos szenvedésére emlékezve. Máté evangéliumának elbeszélésből tudjuk, hogy
Jézus arra kérte tanítványait, hogy virrasszanak vele, ám ők elaludtak. Ezek voltak
számára a magány és az elhagyatottság órái, majd következett elfogatása és kálváriájának
fájdalmas kezdete. . Nagypéntek Jézus kínszenvedése misztériumának ünneplése,
a böjt és a bűnbánat napja, amely során a keresztfán függő Krisztust szemléljük. A
templomokban felhangzik a passió, Urunk szenvedésének története és Zakariás próféta
jövendölése arról, akit „keresztül szúrnak”. Szent Pál szavai szerint Jézus átdöfött
szívében rejlik „a tudomány és bölcsesség minden kincse”, sőt „benne lakik testileg
az Istenség egész teljessége”. Ezért állíthatja tehát az apostol teljes bizonyossággal,
hogy „nem akar másról tudni, csak Jézus Krisztusról, a megfeszítettről.” Valóban a
Kereszt feltárja, hogy „mekkora a szélessége és hosszúsága, magassága és mélysége”
„Krisztus minden ismeretet felülmúló szeretetének”, mely eltölt minket Isten teljességével.
A Szentatya itt Deus caritas est enciklikája szavaira emlékeztetett: „A Megfeszített
misztériumában teljesedik be az, hogy Isten saját maga ellen fordul, amikor önmagát
ajándékozza, hogy felemelje és üdvözítse az embert.” Ez a szeretet legradikálisabb
formája. Nagy Szent Leó ezt így fejezte ki: „Krisztus keresztje minden áldás forrása
és minden kegyelem oka”. Nagyszombaton az egyház lélekben egyesülve Máriával Jézus
sírjánál időzik imádságban, ahol Isten Fiának teste nyugszik, mintha megpihenne a
halálával véghezvitt megváltás teremtő műve után. Késő este kezdődik meg az ünnepi
húsvéti virrasztás, amely során minden templomban az újonnan megkereszteltek és az
egész keresztény közösség szívéből előtör a Glória és a Húsvéti Halleluja öröméneke,
mert Krisztus feltámadt és legyőzte a halált. A húsvéti szent háromnap bemutatás
után a Szentatya emlékeztette az általános kihallgatáson résztvevő zarándokok sokaságát,
hogy az egyház ezekben a napokban azt kéri a hívektől, hogy járuljanak a Bűnbánat
szentségéhez. Az őskeresztény közösségekben Nagycsütörtökön a püspök tartotta meg
a penitensek számára a kiengesztelődés szertartását. A történelmi körülmények megváltoztak
ugyan, de továbbra is megőrizte értékét az, hogy a Húsvétra alapos szentgyónással
kell felkészülni. A bűnbánat szentségében kapott megbocsátás a béke forrása és a béke
apostolává tesz bennünket a mai világban, amelyben sajnos folytatódik a megosztottság,
a szenvedés, az igazságtalanság, a gyűlölet és az erőszak drámája. Ám mi tudjuk, hogy
nem a gonoszságé az utolsó szó, mert a megfeszített és feltámadt Krisztusé a győzelem.
Ebből a bizonyosságból merítve az erőt bátrabban és nagyobb lelkesedéssel tudjuk elkötelezni
magunkat az evangélium által inspirált társadalom építésében. A Szentatya végül az
egybegyűlteket arra buzdította, hogy hittel és jámbor lélekkel készüljenek a húsvéti
ünnepekre a Legszentebb Szűz Mária oltalmával, aki fiával volt a kínszenvedés órájában,
de osztozott vele a feltámadás örömében is.