(06. travnja 2006. – RV) Papa Benedikt XVI., danas se kasno popodne na Trgu svetoga
Petra susreo s mladima iz Rimske biskupije, u svrhu priprave za XXI. svjetski dan
mladeži koji se, na biskupijskoj razini, slavi na Cvjetnu nedjelju, i u kojoj prigodi
će Sveti Otac predvoditi svetu Misu. Tijekom susreta koji je, dok ovo javljamo, još
uvijek u tijeku, Sveti će Otac odgovarati na pitanja mladih, a s nekoliko njih će
se, po svršetku susreta, uputiti na grob Ivana Pavla II. Papa Benedikt XVI. u svojoj
poruci za XXI. svjetski dan mladeži, koji se ove godine obilježava na temu „Tvoja
riječ nozi je mojoj svjetiljka i svjetlo mojoj stazi“, poziva mlade na ljubav prema
Riječi Božjoj i Crkvi, koje upućuju na put istinske slobode i sreće. Čovjek je često
talac nekih ideja koje ga, iako se on smatra slobodnim, dovode do toga da se izgubi
u pogreškama ili obmanama pogrešnih ideologija – napisao je Sveti Otac u poruci te
potaknuo na pouzdanje u Krista. Ne bojte se velikodušno mu odgovoriti … i nećete ostati
razočarani – istaknuo je Sveti Otac. Osvrnuvši se na taj Papin poticaj, nadbiskup
Stanislaw Ryłko, predsjednik Papinskoga vijeća za laike, kazao je kako Sveti Otac
poziva mladež da otkrije važnost Riječi Božje, odnosno taj važan oblik Božje nazočnosti
u svom narodu, a to je Riječ, Riječ Života i Svjetla. U današnjemu, tako zamršenome
svijetu, kojim prevladava diktatura relativizma koji niječe postojanje istine, kako
kaže Sveti Otac, mladi se sve češće obraćaju Kristu i Njegovoj Riječi, kako bi ponovno
pronašli svjetlo, dublji smisao svojega života, te sigurni smjerokaz za život; a to
je veliki znak nade – primijetio je nadbiskup. Papa snažno poziva mlade da uspostave
to važno prijateljstvo s Biblijom, jer kako kaže sveti Jeronim, kojega je Papa citirao
u poruci mladima: Nepoznavanje Svetoga pisma znači nepoznavanje samoga Isusa. Nije
dovoljno, dakle, imati Bibliju u ormaru, nego ju treba čitati. A kako bi se sprijateljili
sa Svetim pismom, Papa mladima preporuča lectio divina, odnosno klasični način čitanja
Biblije koji poučava tom važnom prijelazu s čitanja na slušanje, molitvu, i na koncu
na razmatranje Riječi Božje. Riječ je o čitanju koje mijenja život, čini ga sličnijim
Riječi o kojoj se razmišlja. Lectio divina je škola slušanja; to je pravo slušanje
koje postaje poslušnost – kazao je na koncu nadbiskup Ryłko.