En av de 15 nya kardinalerna är den franske jesuiten Albert Vanhoye (uttalas: Vanoá),
82 år, tidigare rektor för påvliga bibelinstitutet och sekreterare för påvliga bibelkommissionen
när dåvarande kardinal Joseph Ratzinger var dess ordförande. Tillsammans arbetade
de på de epokgörande dokumentet ”Bibeltolkningen i kyrkan” år 1993 och ”Det judiska
folket och dess heliga skrifter i den kristna bibeln” år 2001. Själv har pater Vanhoye
framför allt forskat om Hebreerbrevet, en anonym text i Nya testamentet som beskriver
Jesu offerdöd med bilder ur den judiska gudstjänsten.
-Att bli kardinal betyder
för mig att få ett alldeles särskilt band till påven. Det är krävande, för nu måste
jag hjälpa påven att bära omsorgen om kyrkan och dess liv, säger Albert Vanhoye.
Pater
Vanhoye förklarar symboliken i kardinalernas klarröda dräkt.
-Rött är kärlekens
och eldens färg men också lidandets. Man brukar säga att kardinalerna måste vara redo
att utgjuta sitt blod – rött är blodets färg – och vara helt hängivna Kristi rike.
Eftersom han är över 80 år får pater Vanhoye inte delta i ett påveval. Inte
heller leder han något viktigt stift ute i världen eller något kontor i Vatikanen.
Benedictus XVI, som är mer intresserad av bibeln än många tidigare påvar, utnämner
Vanhoye till kardinal som ett erkännande av en framstående bibelforskares insatser.
Allt tyder på att bibeln kommer att få en framträdande plats i den katolska kyrkan
under Benedictus XVI:s tid som påve. Bibelforskaren Vanhoye menar att kristna borde
använda bibeln mer när de ber.
-Meditativ bibelläsning, s k Lectio divina,
är en form av meditation och bön som verkligen är mycket fruktbar. Ibland riskerar
den kristna bönen att avlägsna sig för mycket från Guds ord. Det första man gör när
man vill be borde vara att ta emot Guds ord, för bön är en dialog med Herren. Därför
måste man först ägna stor uppmärksamhet åt bibeltexten, som är Guds ord, sedan meditera,
för att så nå fram till en djup förening med Herren i hans ljus och kärlek.
Det
är inte alltid så lätt att koncentrera sig på bibeln i vardagens stress, medger pater
Vanhoye.
-Man måste anstränga sig för att koncentrera sig. En människa kan
inte mogna om hon inte avsätter en del av sin tid åt att tänka, reflektera, meditera.
Annars släpas man iväg av vardagens tumult, som berövar människan hennes inre liv
och gör henne tom, som gör att hon inte längre är en människa, en person, utan bara
ett föremål som blåser fram och tillbaka med dagens olika vindar. För det andliga
livet måste man kunna skapa en viss distans, inte för att avskilja sig från världen
utan tvärtom för att få en djupare kontakt med världen.