Šv. Tėvo katechezė trečiadienio bendrosios audiencijos dalyviams
 

Apaštalai yra Jėzaus “ekspertai”,- sakė popiežius Benediktas XVI trečiadienio bendrosios audiencijos dalyviams pratęsdamas praėjusį trečiadienį pradėtos katechezės ciklą apie Bažnyčią ir Kristų.


Matome, jog Bažnyčia yra pastatyta ant apaštalų pamato. Evangelija pasakoja kaip Jėzus, savo viešosios tarnystės pradžioje, pašaukė Dvyliką būtį žmonių žvejais. Pirmųjų apaštalų pašaukimo pasakojimai liudija apie jų pradėtą tikėjimo kelionę. Kvietimą sekti mokiniai išgirsta tik išklausę pirmąjį Jėzaus pamokymą ir išvydę pirmuosius pranašiškus ženklus. Ypač pasakojimas apie stebuklingą žūklę Galilėjos ežere sudaro tiesioginį kontekstą ir atskleidžia apaštalams jiems patikėtos žmonių žvejų misijos prasmę. Nuo šio momento pašauktųjų likimas tampa intymiai susijęs su Jėzaus. Apaštalas yra pasiuntinys, bet virš visko jis yra Jėzaus “ekspertas”.


Šv. Jonas apie apaštalų pašaukimą sako, kad tai yra asmeniško susitikimo su Viešpačiu vaisius, kuris perkeičia jų gyvenimą. Labiau nei Jėzaus žinios skelbimas, Evangelijos mokymas yra Jėzaus Kristaus asmens liudijimas ir kvietimas vienytis su juo. Jėzaus pokalbis su būsimaisiais pirmais apaštalais yra itin raiškus. Į Jėzaus klausimą “Ko ieškote?” mokiniai atsakė “Rabi, (o tai reiškia “Mokytojau) kur gyveni?”. “Ateikite ir pamatysite”, – sako jiems Jėzus. Mokiniai yra kviečiami ateiti tam, kad galėtų pamatyti, kad galėtų jį pažinti ir suprasti, jog jis yra Mesijas. Apaštalų nuotykis prasideda būtent kaip susitikimas žmonių, kurie vieni kitiems atsiveria. Mokiniams tenka tiesiogiai pažinti Mokytoją. Jie liudys ne idėją, o asmenį. Todėl dar prieš siuntimą evangelizuoti mokiniai pasilieka su Jėzumi, bendrauja su juo. Remiantis šita patirtimi evangelizavimas ir bus ne kas kita, kaip skelbimas to, ką patyrė su Jėzumi ir kvietimas dalyvauti bendrystės su Jėzumi slėpinyje.



Pas ką siunčiami apaštalai? Iš pradžių atrodo, kad Jėzus savo misiją apribojo vien tiktai Izraeliu, apaštalus siųsdamas parvesti tik Izraelio namuose pražuvusias avis. Šį pranašišką veiksmą turime suprasti Mesijo laukusio Izraelio šviesoje. Jėzus yra eschatologinis ganytojas, kuris surenka pražuvusias Izraelio namų avis, kuris eina paklydusių ieškoti todėl, kad jas pažįsta ir jas myli. Todėl šių paklydusiųjų parvedimu Dievo Karalystė yra skelbiama visoms tautoms. Juk Dievas per savo Išrinktąjį turėjo surinkti savo tautą, kaip ganytojas savo avis. Todėl apaštalai, kurie buvo pakviesti dalyvauti Jėzaus misijoje, bendradarbiauja su Ganytoju ir pirmiausiai eina pas Izraelio namuose pražuvusias avis, dėmesį skirdami pažadėtajai tautai, bet šis vyksmas jau yra išganymo ženklas visoms tautoms. Po prisikėlimo, Jėzaus apaštalams patikėtas misijos visuotinumas taps įsakmus: Prisikėlęs Viešpats apaštalams lieps eiti į visą pasaulį, į visas tautas, lig pat žemės pakraščių.



Popiežius Benediktas XVI antrąją katechezę apie Kristų ir Bažnyčią užbaigė sveikinimo kalbomis ir visiems audiencijos dalyviams suteiktu Apaštališku palaiminimu.