La supresión del título de Patriarca de Occidente en el Anuario Pontificio expresa un realismo histórico y teológico

Miércoles, 22 mar (RV).- El Pontificio Consejo para la Unidad de los Cristianos ha hecho público un comunicado acerca de la supresión del título de Patriarca de Occidente en el Anuario Pontificio. La nota señala que «el haber renunciado a este título quiere expresar un realismo histórico y teológico y, al mismo tiempo, ser la renuncia a una pretensión, renuncia que podría favorecer el diálogo ecuménico».

Ante los distintos comentarios producidos a raíz de dicha supresión en la enumeración de los títulos del Papa en el Anuario Pontificio 2006, se desea aclarar que en la actualidad, el significado del título de Patriarca de Occidente, «poco claro ya desde sus comienzos históricos, con la evolución de la historia, quedaba obsoleto y prácticamente sin uso. Por lo que no tenía sentido seguir manteniéndolo. Con mayor razón, ante el hecho de que la Iglesia católica con el Concilio Vaticano II ha encontrado para la Iglesia latina, en la forma de las Conferencias Episcopales y de sus reuniones internacionales de Conferencias Episcopales, el ordenamiento canónico adecuado a las necesidades de hoy».

Sin la pretensión de considerar la compleja cuestión histórica del título de Patriarca de Occidente y señalando que en la actualidad el término ‘Occidente’ se refiere a un contexto cultural que no abarca sólo a Europa Occidental - sino que se extiende desde Estados Unidos de América hasta Australia y Nueva Zelanda, diferenciándose así de otros contextos culturales - y que la misma palabra ‘Occidente’ en el lenguaje jurídico eclesial se podría comprender sólo en referencia a la Iglesia latina, describiendo la especial relación del Obispo de Roma a esta última, el comunicado del Pontificio Consejo para la Unidad de los Cristianos afirma que dejar el título de Patriarca de Occidente «no cambia claramente nada al reconocimiento, tan solemnemente declarado por el Concilio Vaticano II, de las antigua Iglesias patriarcales» (Lumen Gentium 23). Ni mucho menos – afirma este comunicado - «la mencionada supresión quiere decir que en ella subyacen nuevas reivindicaciones».