Predikimi i parë i Kreshmëve i Atë Kantalamesës në praninë e Papës dhe të Kuries Romake
(17. 03. 06 R.V.) “Me lutjen në Gjetseman, Jezusi i tregon njerëzimit se për Zotin
gjithçka është e mundshme”: kështu u shpreh sot paradite predikatari i Shtëpisë
Papnore, Atë Raniero Kantalamesa në predikimin e parë të Kreshmëve, në praninë e Benediktit
XVI. Predikimi u mbajt në kapelën e “Nënës së Shëlbuesit” në Vatikan. Dy predikimet
tjera kreshmore do të mbahen të premten, më 31 mars dhe të premten, më 7 prill. Tema
e përbashkët e predikimeve është “Duke kujtuar mundimet e lume”. *** “Të rrijmë
paksa me Jezusin në Gjetseman e mbi Kalvar, për të mbërritur kështu të përgatitur
në solemnitetin e Pashkëve”: ky është qëllimi i reflektimeve kreshmore të propozuara
nga Atë Kantalamesa, i cili i çoi menjëherë dëgjuesit në skenën e Gjetsemanit, ku
Jezusi lutet i pushtuar nga një ankth për vdekje: *** “Jezusi është vetëm
përballë perspektivës së një dhimbjeje që i kalon kufijtë e mendjes njerëzore, e cila
ëshë fare e afërt. Ora e pritur dhe e frikëshme e ndeshjes përfundimtare me forcat
e së keqes, ora e provës së madhe (peirasmos) ka mbërritur, por
shkaku i ngushticës së tij është shumë më i thellë: ai ka marrë mbi vete gjithë të
keqen e ndyrësirat e botës. Nuk e ka bërë ai vetë këtë të keqe, por kjo nuk e lehtëson
aspak, sepse e ka marrë vullnetarisht mbi vete; Jezusi lufton për t’ia nënshtruar
vullnetin e vet njerëzor Zotit. I duhet të luftojë, sepse shpirti është gati. Por
korpi është i ligësht”. *** Bibla, nënvizoi predikatari i Shtëpisë Papnore,
na paraqet edhe një rast tjetër të luftës në lutje: atë të Jakobit. Nganjëherë,
nënvizoi predikatari - duke vijuar një lutje të tillë, ndodh diçka e çuditshme, që
është e mira të njihet, për të mos e humbur rastin e çmuar. Palët shkëmbehen: Zoti
bëhet ai që lutet e ti, ai që i drejtohet lutja. Zoti ta shtrin dorën ty e të kërkon
diçka. E rasti më sublim i këtij shkëmbimi palësh është pikërisht lutja e Jezusit
në Gjetseman - theksoi predikatari - dhe kujtoi se fjala Gjetseman është bërë simbol
i të gjitha dhimbjeve morale, sepse Jezusi nuk ka pësuar akoma asnjë dhimbje fizike.
Bota e sotme - aktualizoi predkun Atë Kantalamesa - është tepër e ndjeshme kur bëhet
fjalë për dhimbjet fizike, preket shpejt prej tyre, por kur bëhet fjalë për dhimbje
morale, është shumë më pak e ndjeshme, madje arrin deri aty, sa të tallet me to. Por: *** “Sa
Gjetsemane të fshehura ka në botë, ndoshta nën të njëjtën çati, ku jetojmë, në portën
aty pranë ose në tryezën e punës afër nesh! Ta bëjmë tonën një nga dhimbjet e botës
për këto Kreshmë e t’i qëndrojmë pranë atij që vuan në korp a në shpirt! Që Jezusi
të mos thotë: “Kërkova dikë që të më ngushëllonte, por më kot, nuk munda ta gjej!”.