Kuran se može poučavati u školama u kojima je veći broj muslimanske djece
(10. ožujka 2006. – RV) Kuran se može poučavati u školama u kojima je veći broj muslimanske
djece. Riječ je o obliku poštovanja prema ljudskome biću, koje proizlazi iz Evanđelja,
i za koje ne treba očekivati uzajaman odgovor u korist kršćana koji žive u muslimanskim
zemljama – misli su kardinala Renata Raffaela Martina, predsjednika Papinskoga vijeća
za pravdu i mir, koje je izrazio u okviru međunarodnoga skupa pod naslovom „Putovi
mira“, koji se do subote 11. ožujka održava u Rimu. Skup je organiziralo Papinsko
vijeće za pravdu i mir, u suradnji s Francuskim kulturnim centrom i Međunarodnim institutom
Jacques Maritain. Ako u nekoj školi ima stotinu djece muslimanske vjere, ne vidim
zašto se ne bi mogla poučavati njihova religija. Ako očekujemo recipročnost u dotičnim
zemljama u kojima su kršćani, tada se trebamo staviti na istu razinu s onima koji
niječu tu mogućnost – primijetio je kardinal te potaknuo Italiju da ne uzmakne pred
prijedlogom zakona koji je ovih dana predložila Unija talijanskih muslimanskih zajednica,
ali ga je odbilo Muslimansko vijeće. Samo dijalog i vjerska sloboda mogu izbjeći fundamentalizam,
kako onaj političko-laički, tako i onaj vjerski – istaknuo je kardinal. Sve su religije
za mir i za put prema suživotu i suradnji, tamo gdje je to moguće, primjerice na socijalnome
planu. U vrijeme globalizacije, ratovi i sukobi, koji su prije bili ograničeni o ujednačeni,
postali su sve rašireniji, razčlanjeniji, sve bliži, svakodnevni i sve nematerijalniji
– primijetio je kardinal Martino. U isto vrijeme, globalizacija je omogućila da ima
sve više djelatnika mira i mogućnosti za intervenciju – dodao je kardinal te napomenuo
kako je nužno poprimiti preventivni mentalitet i različitosti vrednovati putem dijaloga.
O toj se temi govorilo u četvrtak, 9. ožujka, na okruglom stolu na temu „Mir i kulturna
različitost“. Među izlaganjima istaknuto je bilo ono kardinala Stephena Fumija Hamaa,
predsjednika Papinskoga vijeća za dušobrižništvo selilaca i putnika. Različitost među
stranama treba gledati u vidiku jedinstva ljudskoga roda – objasnio je kardinal te
dodao kako, posebice, jedinstvo Crkve nije u jednakosti jezika i kulture, nego u nadahnuću
Duha Svetoga, koji daruje vjeru u samom Gospodinu.