2006-02-22 13:18:36

Generálna audiencia: Petrova katedra je privilegované znamenie Božej lásky


Vatikán: Dnešná generálna audiencia Benedikta XVI. sa začala v Bazilike svätého Petra. Svätého Otca prišlo pozdraviť približne 3 000 talianskych študentov. Pápež ich krátko pozdravil a vyzval ich, aby tak ako apoštoli aj oni boli svedkami Krista v Cirkvi a vo svete.

Benedikt XVI. sa potom presunul do auly Pavla VI. kde ho privítalo 14-tisíc pútnikov z 21 krajín. Témou katechézy Svätého Otca bol sviatok katedry svätého Petra, apoštola.

Drahí bratia a sestry!
Latinská liturgia dnes slávi sviatok Katedry svätého Petra. Ide o starovekú tradíciu, ktorú zaviedli v Ríme už vo štvrtom storočí. Týmto sviatkom vzdávame vďaku Bohu za poslanie, ktoré zveril apoštolovi Petrovi a jeho nástupcom. Katedra je doslovne biskupský stolec, ktorý sa nachádza v hlavnom chráme diecézy, a preto sa nazýva katedrou. Je tiež symbolom autority biskupa a osobitne jeho „magistéria“ – teda evanjeliového učenia, ktoré ako nástupca apoštolov má ochraňovať a odovzdávať kresťanskej komunite. Keď biskup prijme do držby chrám, ktorý mu bol zverený, on nesúc mitru a pastiersku palicu sa posadí na katedru. Z tohto stolca povedie ako učiteľ a pastier veriacich vo viere, nádeji a láske.

Aká teda bola katedra svätého Petra? On, ktorého si vybral Kristus ako „skalu“ na ktorej postavil Cirkev (por. Mt 16,18), začal svoju službu v Jeruzaleme, po nanebovstúpení Pána a zoslaní Ducha Svätého. Prvým „sídlom“ Cirkvi bolo večeradlo a je veľmi pravdepodobné, že v tejto sále, kde sa aj Mária, Ježišova Matka, modlila spoločne s apoštolmi, bolo osobitné miesto rezervované Šimonovi Petrovi. Následne sa Petrovým sídlom stala Antiochia, mesto, ktoré sa nachádzalo na rieke Oronte v Sýrii a v tých časoch bolo treťou najväčšou metropolou rímskeho impéria po Ríme a Alexandrii v Egypte. Peter bol prvým biskupom tohto mesta, ktoré evanjelizoval Pavol a Barnabáš a kde „po prvý raz boli učeníci nazvaní kresťanmi“ (Sk 11,26). Rímske martyrológium pred reformou kalendára predpisovalo aj osobitnú slávnosť Petrovej katedry v Antiochii. Z tohto mesta Božia prozreteľnosť priviedla Petra do Ríma, kde mučeníckou smrťou ukončil svoj beh v službe evanjelia. Z tohto dôvodu Rímske sídlo, ktoré dostalo najväčšiu česť, prijalo aj bremeno zverené Kristom Petrovi, aby bol v službe všetkých Cirkví pre budovanie jednoty celého Božieho ľudu.

Rímske sídlo tak bolo uznané ako sídlo Petrovho nástupcu a „katedra“ jeho biskupa je katedrou apoštola, ktorého Kristus poveril tým, aby pásol jeho stádo. Potvrdzujú to aj najstarší Otcovia cirkvi, ako napríklad svätý Irenej, biskup Lionu, ktorý vo svojom traktáte Proti herézam opisuje Rímsku cirkev ako „najväčšiu a najstaršiu, ktorú poznajú všetci; ... založenú a vytvorenú v Ríme dvoma slávnymi apoštolmi Petrom a Pavlom“. A dodáva: „S touto Cirkvou, pre jej význam, sa musí dohodnúť univerzálna Cirkev, teda všetci veriaci“ (III, 3, 2-3). Tertulián zase hovorí: „Aká požehnaná je táto Cirkev v Ríme! Boli to samotní apoštoli, ktorí preliatím svojej krvi jej darovali celé učenie“ (La prescrizione degli eretici, 36). Katedra Rímskeho biskupa predstavuje nielen službu rímskej komunite, ale aj poslanie vodkyne celého Božieho ľudu.

Sláviť „Katedru“ svätého Petra preto znamená pripísať jej duchovný význam a uznať ju ako privilegované znamenie lásky Boha, dobrého a večného Pastiera, ktorý chce zhromaždiť celú svoju Cirkev a viesť ju po ceste spásy. Z mnohých svedectiev cirkevných otcov by som tu chcel pripomenúť slová svätého Hieronyma. Ide o úryvok z listu, ktorý napísal rímskemu biskupovi a ktorý je zaujímavý tým, že sa priamo odvoláva na Petrovu katedru a predstavuje ju ako bezpečný prístav pravdy a pokoja. Hieronym píše takto: „Rozhodol som sa obrátiť na Petrovu katedru, kde sa nachádza tá viera, ktorá nadchla ústa apoštola; prosím o potravu pre moju dušu tam, kde som prijal Kristovo oblečenie. Ja nesledujem žiadne prvenstvo, ak, tak iba Kristovo; preto sa spájam v spoločenstve s jeho blaženosťou, teda Petrovou katedrou. Viem, že na tejto skale je postavená Cirkev“ (Le lettere I., 15,1-2).

Drahí bratia a sestry, ako viete, v apside Baziliky svätého Petra sa nachádza oltár Katedry apoštola, ktorý realizoval Bernini vo forme veľkého bronzového trónu, ktorý podopierajú sochy štyroch učiteľov Cirkvi, dvoch západnej – svätého Augustína a svätého Ambróza – a dvoch východnej – svätého Jána Chryzostoma a svätého Atanáza. Pozývam vás, aby ste sa zastavili pred týmto sugestívnym dielom, ktoré dnes môžeme obdivovať ozdobené mnohými sviecami, a pomodlili sa za službu, ktorú mi Boh zveril. Keď zodvihnete váš pohľad nad oltár, na okno z alabastru, proste Ducha Svätého, aby vždy podporoval svojim svetlom a silou moju každodennú službu Cirkvi. Zo srdca ďakujem za vašu modlitbu, ako aj za vašu lásku.

Na stretnutí s pápežom sa zúčastnili aj pútnici zo Slovenska, ktorých Svätý Otec takto pozdravil: „S láskou vítam pútnikov zo Slovenska, osobitne Sestry Božského Vykupiteľa, ktoré slávia dvadsiate piate výročie svojej rehoľnej profesie. Drahí bratia a sestry, ďakujem sa vaše modlitby a rád žehnám vás i vašich drahých. Pochválený buď Ježiš Kristus!

(RV, 220206, lm)







All the contents on this site are copyrighted ©.