Generálna audiencia: Petrova katedra je privilegované znamenie Božej lásky
Vatikán: Dnešná generálna audiencia Benedikta XVI. sa začala v Bazilike svätého
Petra. Svätého Otca prišlo pozdraviť približne 3 000 talianskych študentov. Pápež
ich krátko pozdravil a vyzval ich, aby tak ako apoštoli aj oni boli svedkami Krista
v Cirkvi a vo svete.
Benedikt XVI. sa potom presunul do auly Pavla VI. kde
ho privítalo 14-tisíc pútnikov z 21 krajín. Témou katechézy Svätého Otca bol sviatok
katedry svätého Petra, apoštola.
Drahí bratia a sestry! Latinská liturgia
dnes slávi sviatok Katedry svätého Petra. Ide o starovekú tradíciu, ktorú zaviedli
v Ríme už vo štvrtom storočí. Týmto sviatkom vzdávame vďaku Bohu za poslanie, ktoré
zveril apoštolovi Petrovi a jeho nástupcom. Katedra je doslovne biskupský stolec,
ktorý sa nachádza v hlavnom chráme diecézy, a preto sa nazýva katedrou. Je tiež symbolom
autority biskupa a osobitne jeho „magistéria“ – teda evanjeliového učenia,
ktoré ako nástupca apoštolov má ochraňovať a odovzdávať kresťanskej komunite. Keď
biskup prijme do držby chrám, ktorý mu bol zverený, on nesúc mitru a pastiersku palicu
sa posadí na katedru. Z tohto stolca povedie ako učiteľ a pastier veriacich vo viere,
nádeji a láske.
Aká teda bola katedra svätého Petra? On, ktorého si vybral
Kristus ako „skalu“ na ktorej postavil Cirkev (por. Mt 16,18), začal svoju službu
v Jeruzaleme, po nanebovstúpení Pána a zoslaní Ducha Svätého. Prvým „sídlom“
Cirkvi bolo večeradlo a je veľmi pravdepodobné, že v tejto sále, kde sa aj Mária,
Ježišova Matka, modlila spoločne s apoštolmi, bolo osobitné miesto rezervované Šimonovi
Petrovi. Následne sa Petrovým sídlom stala Antiochia, mesto, ktoré sa nachádzalo na
rieke Oronte v Sýrii a v tých časoch bolo treťou najväčšou metropolou rímskeho impéria
po Ríme a Alexandrii v Egypte. Peter bol prvým biskupom tohto mesta, ktoré evanjelizoval
Pavol a Barnabáš a kde „po prvý raz boli učeníci nazvaní kresťanmi“ (Sk 11,26).
Rímske martyrológium pred reformou kalendára predpisovalo aj osobitnú slávnosť Petrovej
katedry v Antiochii. Z tohto mesta Božia prozreteľnosť priviedla Petra do Ríma, kde
mučeníckou smrťou ukončil svoj beh v službe evanjelia. Z tohto dôvodu Rímske sídlo,
ktoré dostalo najväčšiu česť, prijalo aj bremeno zverené Kristom Petrovi, aby bol
v službe všetkých Cirkví pre budovanie jednoty celého Božieho ľudu.
Rímske
sídlo tak bolo uznané ako sídlo Petrovho nástupcu a „katedra“ jeho biskupa
je katedrou apoštola, ktorého Kristus poveril tým, aby pásol jeho stádo. Potvrdzujú
to aj najstarší Otcovia cirkvi, ako napríklad svätý Irenej, biskup Lionu, ktorý vo
svojom traktáte Proti herézam opisuje Rímsku cirkev ako „najväčšiu a najstaršiu,
ktorú poznajú všetci; ... založenú a vytvorenú v Ríme dvoma slávnymi apoštolmi Petrom
a Pavlom“. A dodáva: „S touto Cirkvou, pre jej význam, sa musí dohodnúť univerzálna
Cirkev, teda všetci veriaci“ (III, 3, 2-3). Tertulián zase hovorí: „Aká požehnaná
je táto Cirkev v Ríme! Boli to samotní apoštoli, ktorí preliatím svojej krvi jej darovali
celé učenie“ (La prescrizione degli eretici, 36). Katedra Rímskeho biskupa predstavuje
nielen službu rímskej komunite, ale aj poslanie vodkyne celého Božieho ľudu.
Sláviť
„Katedru“ svätého Petra preto znamená pripísať jej duchovný význam a uznať
ju ako privilegované znamenie lásky Boha, dobrého a večného Pastiera, ktorý chce zhromaždiť
celú svoju Cirkev a viesť ju po ceste spásy. Z mnohých svedectiev cirkevných otcov
by som tu chcel pripomenúť slová svätého Hieronyma. Ide o úryvok z listu, ktorý napísal
rímskemu biskupovi a ktorý je zaujímavý tým, že sa priamo odvoláva na Petrovu katedru
a predstavuje ju ako bezpečný prístav pravdy a pokoja. Hieronym píše takto: „Rozhodol
som sa obrátiť na Petrovu katedru, kde sa nachádza tá viera, ktorá nadchla ústa apoštola;
prosím o potravu pre moju dušu tam, kde som prijal Kristovo oblečenie. Ja nesledujem
žiadne prvenstvo, ak, tak iba Kristovo; preto sa spájam v spoločenstve s jeho blaženosťou,
teda Petrovou katedrou. Viem, že na tejto skale je postavená Cirkev“ (Le lettere
I., 15,1-2).
Drahí bratia a sestry, ako viete, v apside Baziliky svätého Petra
sa nachádza oltár Katedry apoštola, ktorý realizoval Bernini vo forme veľkého bronzového
trónu, ktorý podopierajú sochy štyroch učiteľov Cirkvi, dvoch západnej – svätého Augustína
a svätého Ambróza – a dvoch východnej – svätého Jána Chryzostoma a svätého Atanáza.
Pozývam vás, aby ste sa zastavili pred týmto sugestívnym dielom, ktoré dnes môžeme
obdivovať ozdobené mnohými sviecami, a pomodlili sa za službu, ktorú mi Boh zveril.
Keď zodvihnete váš pohľad nad oltár, na okno z alabastru, proste Ducha Svätého, aby
vždy podporoval svojim svetlom a silou moju každodennú službu Cirkvi. Zo srdca ďakujem
za vašu modlitbu, ako aj za vašu lásku.
Na stretnutí s pápežom sa zúčastnili
aj pútnici zo Slovenska, ktorých Svätý Otec takto pozdravil: „S láskou vítam pútnikov
zo Slovenska, osobitne Sestry Božského Vykupiteľa, ktoré slávia dvadsiate piate výročie
svojej rehoľnej profesie. Drahí bratia a sestry, ďakujem sa vaše modlitby a rád žehnám
vás i vašich drahých. Pochválený buď Ježiš Kristus!“