Презентация Свода социального учения Католической Церкви на Кубе
ГАВАНА – 16 февраля в Гаване кардинал Ренато Мартино, председатель Папского совета
«Справедливость и Мир» представил Свод социального учения Католической Церкви.
Событие вписывалось в празднование 20-й годовщины Кубинской национальной церковной
встречи. По этому случаю Папа Бенедикт XVI направил особое послание, в коем вторит
призыву покойного Иоанна Павла Второго «Куба да откроется миру, а мир да откроется
Кубе». Новоизданный СВОД представляет собой не только полный и органический синтез
социального учения Церкви, но и действенное орудие открытия и диалога с верующими
других религиозных верований и всеми людьми доброй воли, ради достижения общего блага
в общественной и политической области, на основе общепринятых человечеством ценностей,
уважения каждой человеческой личности и общего стремления к развитию, примирению и
миру. Во время Литургии по открытию Встречи кардинал Мартино отозвался положительно
об открытости и широком масштабе Церкви на Кубе. Местный архиепископ Гаваны, кардинал
Ортега, зачитал послание Святейшего Отца, а вечером состоялась упомянутая презентация.
Социальное учение Церкви рассматривает человека во всех его конкретных нуждах,
как материальных, так и духовных, указывает на глубокий смысл нашей общинной жизни,
борьбы за справедливость, страданий ради трудно достигаемого дела мира. К сожалению,
в слишком многих странах еще недостигнут необходимый уровень в таких потребностях,
как питьевая вода, достойные человека жилищные условия, социальное и санитарное обеспечение.
Одновременно бросается в глаза потребительский стиль жизни т.н. «нового поколения».
Церковь учит, что солидарность предшествует правам индивида, что свобода не существует
ради себя самой, а предназначена для обязательства ради других, ближнего.
В
своем выступлении председатель Совета Справедливость и Мир остановился, в частности,
на четырех вызовах, где совпадают интересы верующих и неверующих. Они направлены на
благо человека во всех его аспектах: (1) вызов жизни, которую следует защищать
от зачатия до естественного заката, с особые учетом блага семьи, ключевой ячейки человечества;
(2) вызов питания с борьбой против голода и нищеты, требуя солидарного вспомоществования
богатых стран и честного обязательства деятелей бедных, развивающихся стран с конкретной
деятельности против коррупции и плохого правления; (3) вызов мира, который стяжается
совместно со справедливостью, примирением, диалогом и отказом от гонок вооружения
и сотрудничеством; и (4) вызов свободы, во главе с религиозной свободой, основе
всех других видов свободы.