Benedict XVI primeşte vizita "ad Limina" a episcopilor din patru ţări africane: creştinismul nu se reduce la o simplă înţelepciune umană; nu trebuie să fie confundat cu un serviciu social pentru că este înainte de toate unul spiritual, nici să se manifeste ca un mijloc în serviciul prozelitismului

(RV - 20 feb 2006) Promovarea dezvoltării sociale în colaborare cu credincioşii celorlalte religii şi afirmarea identităţii creştine conjugând pătrunderea Evangheliei cu salvgardarea celor mai înalte valori africane, au fost recomandate de Benedict XVI primind luni dimineaţă, împreună, episcopii din Senegal, Mauritania, Capul Verde şi Guineea-Bissau cu ocazia pelerinajului periodic la mormintele Apostolilor, cunoscuta vizită „ad Limina Apostolorum”.
Societatea africană nu este imună la unele „seduceri” incompatibile cu credinţa şi trăirea creştină. Episcopii şi preoţii au sarcina de a contrasta astfel de influenţe prezentând imaginea vie a Evangheliei care „trebuie să fie înrădăcinată total în cultura popoarelor voastre”. Conştient de „marea diversitate” a situaţiilor „umane şi ecleziale” din respectivele ţări, analiza făcută de Benedict XVI îşi află un numitor comun în nevoia urgentă de a întări identitatea creştină în mijlocul tendinţelor deviatoare care vin din trecut, cu străvechile obiceiuri niciodată uitate, şi din prezent, cu tendinţele introduse de fenomenul secularizării.

Pentru a îndeplini misiunea apostolică primită de la Domnul şi a o face tot mai rodnică- a adăugat Pontiful- legăturile de comuniune efective rămân esenţiale. "Participând la întâlnirile Conferinţei voastre episcopale voi găsiţi nu numai un sprijin pentru exercitarea ministerului episcopal, dar şi pentru a manifesta concret că Episcopul nu este un om singur, deoarece el este întotdeauna şi continuu cu acela pe care Domnul l-a ales ca succesor al lui Petru şi cu fraţii săi în episcopat
Păşind cu poporul său, Episcopul trebuie să stimuleze, să călăuzească şi să coordoneze acţiunea de evanghelizare, pentru ca credinţa să crească şi să se răspândească în rândul oamenilor. În această perspectivă, Evanghelia trebuie să fie pe deplin înrădăcinată în cultura popoarelor voastre". Apoi, observaţia Pontifului:

"Reîntoarcerea la anumite practici ale religiei tradiţionale, pe care o constataţi uneori în creştini, trebuie să vă determine să căutaţi mijloace adecvate pentru a reînsufleţi şi întări credinţa în lumina Evangheliei şi pentru a consolida bazele teologice ale Bisericilor voastre particulare, preluând totuşi ceea ce este mai bun din identitatea africană.

În fapt, primirea Botezului, - a continuat Pontiful- implică în mod necesar o „ruptură” cu moravurile şi uzanţele vieţii precedente, dar în acelaşi timp- a atenţionat- primirea sacramentelor iniţierii creştine nu trebuie să se traducă într-o izolare a credinciosului de poporul său sau de familia sa."

Benedict XVI a recomandat cu căldură formarea, bazată pe textul Compendiului Catehismului Bisericii Catolice, şi pentru faptul că o credinţă „solidă” permite să se facă faţă fenomenelor noi ale vieţii contemporane precum dezvoltarea urbanizării, redusa dispoziţie de angajare din partea a numeroşi tineri, seducerile materiale de orice fel sau influenţa exercitată de idei ce provin din orice alt „orizont” cultural.

"Dragi fraţi în episcopat, în această dificilă sarcină a evanghelizării, preoţii voştri sunt colaboratori generoşi pe care îi încurajez din inimă în ocupaţiile lor de muncă apostolică."
În favoarea clerului local, Papa a formulat auspicii pentru o formare intelectuală şi spirituală adecvată, pentru a face din preoţi „oameni echilibraţi din punct de vedere uman şi spiritual, capabili să răspundă provocărilor pe care le au de înfruntat, atât în viaţa personală cât şi pastorală". Una dintre sfidări este, desigur, „dezvoltarea socială” care cunoaşte implicarea tuturor diecezelor în serviciul săracilor. În Guineea-Bissau - a notat Benedict XVI trecând de la limba franceză la cea portugheză, priorităţile sunt familia cu problema aculturaţiei în prim plan, şi structurile politice şi administrative în care e necesar să se promoveze o „corectă” funcţionare în serviciul cetăţenilor.

În orice caz, - a punctualizat încă o dată Papa- „creştinismul nu trebuie să fie redus la o înţelepciune pur umană, nici să se confunde cu un serviciu social, deoarece este vorba şi de un serviciu spiritual”. Dar nu trebuie nici să se manifeste ca „un mijloc în serviciul prozelitismului”, pentru că, a afirmat, „iubirea este gratuită”. Papa s-a referit apoi la „colaborarea” cu musulmanii şi la dreptul de a profesa liber propriul crez. Aceste „eforturi contribuie la realizarea concretă a binelui autentic ale persoanelor şi societăţii”. Mai jos, acelaşi articol, audio: