Vatikán: Pápež Benedikt XVI. vo štvrtok večer predsedal slávnostnej svätej
omši v Bazilike svätého Petra zo sviatku Obetovania Pána, ktorý je aj Svetovým dňom
zasväteného života. Liturgickej slávnosti sa zúčastnili členovia rehoľných kongregácií
a inštitútov zasväteného života.
Svätý Otec v prvej časti svojej homílie komentoval
úryvok dnešného evanjelia, ktoré opisuje udalosť, keď malého Ježiša priniesli do chrámu.
„Nachádzame sa v prítomnosti tajomstva, jednoduchého a slávnostného zároveň, v
ktorom svätá Cirkev oslavuje Krista, Pánovho pomazaného, prvorodeného nového ľudstva“
– uviedol Benedikt XVI.
„Význam tohto gesta získava ešte širšiu perspektívu
v úryvku druhého čítania z listu Hebrejom. Kristus je tu predstavený ako prostredník,
ktorý spája Boha a človeka odstránením vzdialeností a zbúraním múrov rozdelenia. Všimnime
si, že prostredníctvo s Bohom sa neuskutočňuje vo svätom oddelení starovekého kňazstva,
ale v oslobodzujúcej solidarite s ľuďmi. On ešte ako dieťa začína kráčať po ceste
poslušnosti...“
Svätý Otec ďalej poukázal na to, že prvou osobou, ktorá
sa pridala ku Kristovi na ceste poslušnosti, skúšanej viery a spoločnej bolesti bola
jeho matka Mária. „Keď priviedla Syna do Jeruzalema, Panna Mária ho obetovala Bohu
ako skutočného baránka, ktorý sníma hriecha sveta“.
„Drahí bratia a
sestry, na sviatok Obetovania Pána Cirkev slávi Deň zasväteného života. Ide o vhodnú
príležitosť chváliť Pána a ďakovať mu za neoceniteľný dar, ktorý predstavuje zasvätený
život vo svojich rozličných formách; zároveň je pre nás výzvou, aby sme v celom Božom
ľude šírili poznanie a úctu k tým, ktorí sa úplne zasvätili Bohu. Oni sú vo vnútri
Božieho ľudu ako stráže, ktoré sledujú a ohlasujú nový život už prítomný v histórii“.
Benedikt
XVI. na záver svojej homílie osobitným spôsobom poďakoval všetkým, ktorí si zvolili
zasvätený život. „Nech Pán vo vás a vo všetkých zasvätených osobách každý deň obnovuje
radostnú odpoveď na bezplatnú a vernú lásku Boha“ – dodal Svätý Otec.
Sviatok
Obetovania Pána bol známy už vo IV. storočí v Jeruzaleme. Až po II. Vatikánsky koncil
bol známy ako sviatok Očistenia Panny Márie. Liturgická reforma v roku 1960 zmenila
názov sviatku na súčasný. Obrad posvätenia sviec, ktorý sa spomína už v X. storočí,
je inšpirovaný slovami Simeona: „Moje oči uvideli tvoju spásu, ktorú si pripravil
pred tvárou všetkých národov: svetlo na osvietenie pohanov a slávu Izraela, tvojho
ľudu“.