Смотреть глазами Христа: Послание Папы Бенедикта XVI к Четыредесятнице 2006 года
31 января в Ватиканском Зале Печати состоялась презентация Послания Бенедикта XVI
к Великому Посту, который начнется, согласно римскому календарю, 1 марта. Те,
кто управляют экономическими силами, призваны содействовать развитию бедных стран
и вернуть доверие множества потерявших надежду, -- именно так стремится поступать
Церковь, являя себя знаком любви Христовой. Глобализация должна обладать душой,
солидарной со страждущими всего мира, с теми, кто ежедневно сталкивается с нищетой,
одиночеством, насилием и голодом. Этими словами можно резюмировать призыв Бенедикта
XVI, обращенный к верующим и власть имущим на всей планете, в его первом Послании
к Четыредесятнице. Этот литургический период уже сам по себе означает обращение сердца,
помогая взглянуть по-иному и на человеческую историю. «Перед лицом ужасающих вызовов
огромной части человечества, -- пишет Папа, -- равнодушие и замкнутость в собственном
эгоизме вступают в невыносимый контраст со «взглядом» Христовым». Соответстовать этому
«взгляду» -- первый шаг для верующего, призванного вновь раскрыть смысл молитвы, поста
и милостыни. Но Послание Бенедикта XVI – это и приглашение к действию, и не только
для верующих, в узком смысле. Начиная уже с первых строк, Папа останавливается
на «проблеме прогресса», внутри которого – замечает он – «все более жизненно необходимой
становится наша ответственность по отношению к бедным всего мира». На эти «толпы,
жаждущите радости, мира и любви», Христос «смотрит с жалостью» во все эпохи. Их вопль
услышан, потому что «даже в горечи нищеты, одиночества, насилия и голода, поражающих
без разбору пожилых, взрослых и детей, Бог не допускает, чтобы воцарил мрак и ужас».
Церковь, пишет Бенедикт XVI, всегда осознавала, что «для истинного прогресса нужно
сверять свой собственный взгляд со взглядом Христовым». Тогда прогресс не превратится
лишь в ответ на конкретные нужды, но будет учитывать и «глубинные потребности» человеческого
сердца. «Поэтому, -- объясняет далее Папа, -- основной вклад Церкви в развитие человека
и народов состоит не в материальных средствах и технических решениях, но в провозглашении
истины Христовой, формирующей совесть и показывающей истинное достоинство человека
и труда, способсвуя созиданию культуры, полностью отвечающей на все вопросы человека».
Таким образом, любовь к бедным – это не просто филантропический жест, но дар
милосердия, который предлагает бедному сам Бог. Благотворительные дела Церкви – больницы,
университеты, школы профессионального обучения, мастерские – указывают «путь ... ведущий
к глобализации, в центре которой находится подлинное благо человека, а значит, ведет
к подлинному миру». Это и есть «полный гуманизм» о котором Павел VI говорил в своей
энциклике Populorum progressio, цитируемой Папой Бенедиктом XVI в ее непреходящей
актуальности. «С той же жалостью, с которой Христос смотрел на толпу, -- пишет Св.
Отец, -- Церковь и поныне считает своей задачей призыв к тем, кто несет ответственность
за политику и держит в своих руках рычаги экономической и финансовой власти, способствовать
прогрессу, основанному на уважении достоинства каждого человека», а оно включает в
себя и «уважение религиозной свободы», свободы созидать «мир, одушевленный любовью». Бенедикт
XVI завершает свое Послание признанием «ошибок, содеянных в ходе истории теми, кто
называл себя учениками Иисуса». Эти ошибки подтолкнули некоторых – под воздействием
«давящей необходимости» -- к искажению христианского послания. Они превратили его
в «морализм» действия, более чем веры. Наконец, Папа вновь пишет, что победа над злом
и над скептицизмом – это дар Божий. Только с Ним, посредством Таинств, человек может
испытать прощение и любовь, вытеснившие ненависть и недоверие.