Katalikų Bažnyčios santykiai su kitomis krikščioniškomis konfesijomis
Tęsiasi maldos už krikščionių vienybę savaitė. Vatikano Radijo korespondentas apie
katalikų Bažnyčios santykius su kitomis krikščioniškomis konfesijomis kalbėjosi su
Popiežiškosios krikščionių vienybės tarybos atstovais.
Popiežiškojo Grigaliaus
universiteto profesorius Matthias Turk, atsakingas už santykius su liuteronais, pasakojo,
jog 2005 metais buvo užbaigta 4 katalikų ir liuteronų dialogo fazė. Jos metu buvo
nagrinėjama Bažnyčios apaštališkumo tema, mat per apaštalus ir jų įpėdinius evangelinė
bendruomenė tapo apaštaline bendruomene. Tikimasi, kad jau 2006 metų antroje pusėje
bus parengta galutinė dokumento, apibrėžiančio galimas sutarimo šiuo klausimu tarp
liuteronų ir protestantų ribas, redakcija. 1999 metais katalikai ir liuteronai jau
pasiekė svarbų sutarimą išteisinimo doktrinos klausimu ir pasirašė bendrą deklaraciją.
Santykiai
tarp katalikų ir liuteronų neapsiriboja teologiniu aspektu. Per pastaruosius metus
buvo surengta daug bendrų maldos bei liturginių susitikimų, dirbama siekiant bendrų
tikslų. Liuteronų delegacija dalyvavo Jono Pauliaus II laidotuvėse ir jo įpėdinio
Benedikto XVI inauguracijos Mišiose. Popiežius Benediktas XVI netrukus po išrinkimo
privačioje audiencijoje susitiko su pasaulinės liuteronų federacijos pirmininku vyskupu
Mark Hanson, taip parodydamas didelį savo dėmesį katalikų ir liuteronų santykiams.
Tuosyk Šventasis Tėvas vykstantį dialogą įvertino kaip produktyvų ir daug žadantį,
o minėtą bendrą deklaraciją dėl išteisinimo doktrinos – kertiniu to dialogo akmeniu.
Tad,
pasak profesoriaus Turk, žvelgiant į visumą nebegalima teigti, jog santykiai tarp
katalikų ir liuteronų tebėra „ledynmečio epochoje“, nors paskiruose regionuose ar
bendruomenėse kartais tebėra nemažai įtampų ir abipusio nepasitikėjimo.
Kitas
Vatikano Radijo kalbintas pašnekovas, prelatas John Radano, trumpai papasakojo apie
katalikų Bažnyčios santykius su pasauline reformuotų Bažnyčių sąjunga ir su Bažnyčių
ekumeninės tarybos „Tikėjimo ir konstitucijos“ departamentu.
Reformuotos Bažnyčios,
kaip ir liuteronų, yra pagimdytos Reformos sąjūdžio XVI amžiuje. Bet jei liuteronai
liko arčiau Martino Liuterio doktrinos, reformuotos Bažnyčios daugiau įkvėpimo sėmėsi
iš kito žymaus reformuotojo ir Liuterio amžininko Jono Kalvino. Šiuo metu reformuotų
Bažnyčių sąjunga, 1875 metais subūrusi 21 Bažnyčią, vienija 215 narių visame pasaulyje
ir 75 milijonus tikinčiųjų.
Prelatas Radano paminėjo, jog visai neseniai baigėsi
trečioji nuo Vatikano II Susirinkimo prasidėjusio dialogo su reformuotomis Bažnyčiomis
faze. Jis pasidžiaugė, jog prieš dešimt dienų pirmą kartą su oficialiu vizitu Vatikane
lankėsi pasaulinės reformuotų Bažnyčių sąjungos delegacija ir jos pirmininkas. Tai
parodė abiejų pusių valią toliau tęsti dialogą ir rasti bendrų Dievo Karalystės liudijimo
būdų. Reformuotas Bažnyčias ir katalikų Bažnyčią ypatingai vienija bendras rūpestis
teisingumo problemomis pasaulyje.
Bažnyčių ekumeninė taryba vienija virš 300
skaitlingiausių pasaulio krikščioniškų Bažnyčių, išskyrus katalikų Bažnyčią. Šios
organizacijos tikslas yra krikščionių vienybė ir ji katalikų Bažnyčiai yra svarbus
dialogo dalyvis. Bažnyčių ekumeninės tarybos „Tikėjimo ir konstitucijos“ departamentas
rūpinasi krikščionių vienybe vystant doktrininį dialogą. Katalikų Bažnyčia su šiuo
departamentu bendradarbiauja gilinant ekleziologiją, t.y. doktriną apie Bažnyčios
prigimtį ir tikslą. Prelatas Rodano išreiškė viltį, jog ateityje pavyks suformuluoti
bendrus principus diskutuojamomis temomis. (rk)