Skup azijskih biskupa o pomirbi u azijskome kontekstu
Promicanje pomirbe u azijskome kontekstu, jedna je od tema skupa koji se održava
od 18. do 21. siječnja u Tajlandu, prigodom 40. obljetnice saborske konstitucije o
Crkvi u suvremenome svijetu „Gaudium et spes“. Cilj je skupa, koji je organizirao
Savez azijskih biskupskih konferencija, uspostaviti dijalog i produbljivanje bitnoga
u vjeri, obzirom na obnovljeno zauzimanje u promidžbi Božjega kraljevstva. Azijski
biskupi poglavito priželjkuju da skup bude polazna točka novoga zamaha u naviještanju
evanđeoske poruke današnjemu svijetu. Osobno svjedočenje, plod kršćanskoga
odraslog, uvjerenog i zrelog života, treba se zauzimati u izgradnji nove civilizacije,
u dijalogu s drugim religijama i ljudima dobre volje, kako bi se ostvario potpun i
solidaran humanizam – kazao je kardinal Renato Martino, predsjednik Papinskoga vijeća
za pravdu i mir, otvarajući 18. siječnja 2006. u Tajlandu skup na temu „Razgovor o
pomirbi u azijskome kontekstu“, organiziran prigodom 40. obljetnice saborske konstitucije
'Gaudium et spes'. Govoreći o nauku tog saborskog dokumenta kardinal je istaknuo njegove
dijelove koji usmjeravaju boljem razumijevanju zahtijeva koji se odnose na naviještanje
Evanđelja u društvu našega doba, s posebnim osvrtom na ključne teme gospodarskoga
razvoja i rada, demokracije i mira. Kardinal je naglasio važnost, gledajući iz perspektive
spasenja, stvaranja ljudskih odnosa i preobrazbe svijeta kako bi se čovjeku omogućilo
izraziti svoje stvaralačke mogućnosti, a ne samo zadovoljenje osnovnih potreba. Kardinal
je ustvrdio kako, po načelu sveopće namjene zemaljskih dobara, socijalna pravda treba
težiti boljoj raspodjeli, u vidiku planetarne solidarnosti, što nije jednostavna filantropska
ili humanitarna skrb, nego je moralna obveza stvaranja struktura koje podupiru razvoj
svih naroda. Zadaća gospodarstva po mjeri čovjeka jest u tome da odstrani naravne
nejednakosti i da dopusti svim članovima zajednice, i onima neproizvodnima, pristup
dobrima potrebnima za njihov ljudski razvoj – kazao je kardinal. Osvrćući se na saborsko
naučavanje, kardinal je istaknuo kako uzajamna neovisnost u odnosima između države
i Crkve podrazumijeva zdravu suradnju između civilnog i vjerskog društva, bez podjarmljivanja
Crkve državi, ali ni služenja državom u evangelizacijske svrhe. On je također ponovio
kako istinska laičnost države ne znači nevidljivost ili društvenu beznačajnost vjere
nego smatra političku demokraciju najboljim oblikom upravljanja. Kad je u pitanju
svjetski mir, kardinal je istaknuo važnost jačanja međunarodnih tijela i nadvladavanja
gospodarske neuravnoteženosti, čvrsto osuđujući utrku u naoružanju. Kardinal je napomenuo
kako je izvanredno i zahtjevno nasljedstvo socijalnog nauka „Gaudium et spes“ prihvaćeno
i osuvremenjeno u Kompendiju socijalnoga nauka Crkve, te je najavio kako će Papinsko
vijeće za pravdu i mir organizirati 10. i 11. studenog u Bangkoku skup o Kompendiju,
poput onoga održanog u studenom 2005. godine u Meksiku.