Бенедикт ХVІ към равина на Рим:"Вие сте на наши скъпи и обичани братя"
Католическата Църква е приятелски настроена към еврейската общност с намерението
да работят заедно за справедливост и милосърдие на света и най-вече на новите поколения.
Това бе потвърдено на срещата между Папа Бенедикт ХVІ и равина на Рим, Рикардо ди
Сени, който бе приет във Ватикана по повод Деня за еврейско-католическия диалог, който
се отбелязва на 17 януари. Римският равин отпарви официална покана към папата да посети
синагогата във Вечния град, която на 20 април ще отбележи 20-та годишнина от посещението
на Папа Йоан Павел ІІ.
"Ние ви обичаме и не можем да не ви обичаме, заради нашите общи праотци и затова сте
наши обичани братя", каза папата, цитирайки пасажи от книгата "Изход". Той припомни,
че присъствието на еврейската общност в Рим датира още преди първите християни, а
отношението към католиците е белязано от взаимното приятелство. Особено през последните
десетилетия и специално след Втория Ватикански събор, когато тези контакти се развиват
и засилват по време на понтификата на Йоан Павел ІІ.
В обръщението си Папата не пропусна да изрази безпокойството си за "някои все още
съществуващи неразбирателства":
“
В светлината на общата ни мисия – каза Бенедикт ХVІ – не можем да не разобличим и
се противопоставим решително на омразата, несправедливостта и насилието, които продължават
да сеят безпокойства в душите на хората с добра воля, както и за възобновените прояви
на антисемитизъм?
”
Оттук и пожеланието на папата в контекста на “спешните нужди и световни предизвикателства”
за обединение чрез конкретни инициативи на солидарност и справедливост:
“
Заедно можем да предадм факела на Декалога и надеждата за новите поколения
”.
От своя страна равина Ди Сени припомни историческите отношения между евреи и християни,
проектирайки важността на взамината солидарност в бъдещето: "Еврейския и християнски
Рим се срещат, взаимно се зачитат и съжителстват в мир, но винаги остават верни на
своите общности и произход, като пример в един свят измъчен от конфликти и много
често белязан от крайни религиозни виждания". Той подчерта, че датата 13 април 1986
ще остане историческа, защото е "първи в историята жест за еврейско-християнски
диалог"л Той може да бъде повторен и от новия папа, който "винаги добре дошъл в римската
синагога".