Antradienį Italijoje minima katalikų ir žydų dialogo diena.

Kaip kasmet sausio mėnesį, taip ir šiais metais, Italijos Bažnyčia švenčia žydų ir krikščionių dialogo dieną. Sausio 17 dieną, antradienį, maldos už krikščionių vienybę aštuondienio išvakarėse, dialogo su ˛ydais diena bus minima jau septynioliktą kartą. Šiemetinės dienos tema: „Klausyk, Izraeli! Pirmas iš dešimties žodžių: Aš esu Viešpats, tavo Dievas“.

Dabartinio katalikų dialogo su žydais pagrindai buvo padėti Vatikano II Susirinkime, paskelbus Bažnyčios santykių su nekrikščionių religijomis deklaraciją „Nostra Aetate“, kurios paskelbimo keturiasdešimtosios metinės įvairiais renginiais buvo paminėtos visame katalikų pasaulyje, taip pat ir Lietuvoje. Lemtingas įvykis katalikų ir žydų santykiuose buvo Jono Pauliaus II apsilankymas Romos sinagogoje 1986 metais, kuomet popiežius judaizmo išpažinėjus pavadino krikščionių vyresniaisiais broliais. Dabar dialogo su judaizmu visos Bažnyčios mastu ugdytojas yra popiežius Benediktas XVI. Būtent jo pasisakymams žydų ir krikščionių dialogo tema bus skirtas antradienį Romos Popiežiškajame Laterano universitete vyksiantis seminaras, kurio pagrindiniai dalyviai bus Romos vyriausiasis rabinas Riccardo di Segni ir Šventosios Žemės pranciškonų kustodijos vadovas kunigas Pierbattista Pizzaballa.

Seminare daugiausia dėmesio bus skiriama popiežiaus Benedikto XVI kalbai, praėjusių metų rugpjūčio 19 dieną pasakytai Kelno sinagogoje.

Žydai ir krikščionys turi tą patį tikėjimo tėvą Abraomą, vadovaujasi Mozės ir pranašų mokymu; psalmės maitina krikščionišką ir žydišką dvasingumą,- kalbėjo Benediktas XVI vasarą vykusio susitikimo metu. Apaštalas Paulius tvirtina, kad žydų tautos pašaukimas ir išrinkimas yra neatšaukiami dalykai. Dievas vieną kartą sau išsirinkęs Izraelio tautą, savosios sandoros neišsižada. Kristuje sudaryta naujoji Sandora yra senosios tąsa. Be senosios, naujoji Sandora nebūtų įmanoma. Benediktas XVI taip pat priminė savo pirmtako popie˛iaus Jono Pauliaus II tvirtinimą, jog: „Kas sutinka Kristų, sutinka ir judaizmą“. Religinis ir dvasinis žydų ir krikščionių artumas,- sakė popiežius Benediktas XVI,- turtingas bendras paveldas ir broliški dabartiniai santykiai įpareigoja krikščionis ir žydus duoti bendrą liudijimą bendradarbiaujant žmogaus teisių, žmogaus gyvybės apsaugos, šeimos vertybių, socialinio teisingumo ir taikos ugdymo srityse. Dekalogas yra mūsų bendras paveldas ir mūsų bendras uždavinys. Dešimt Dievo įsakymų nėra mums našta, bet kelrodis į tikrai sėkmingą gyvenimą. (jm)