Šventasis Tėvas sveikino mišriojo katalikų ortodokso dialogo koordinavimo komiteto
narius
Ketvirtadienio ryte popiežius Benediktas XVI susitiko su mišriojo katalikų ortodokso
dialogo koordinavimo komiteto nariais ir jiems pasakė sveikinimo kalbą. Šventasis
Tėvas pasidžiaugė, jog artėjat Kalėdoms galėjo broliškai susitikti su įvairių Ortodoksų
Bažnyčių vadovais bei atstovais. Šį susitikimą popiežius įvertino kaip abiejų pusių
troškimą tęsti dialogą, kuris per keletą paskutinių metų patyrė vidinių ir išorinių
sunkumų. Dialogo atnaujinimas ir tęsimas, pasak popiežiaus, yra didelė atsakomybė,
tai Viešpaties, kuris norėtų matyti savo mokinius darniai sugyvenančius ir vieningai
liudijančius, valios vykdymas. Šventasis Tėvas paminėjo dvi katalikų ir ortodoksų
vienybės prielaidas. Iš vienos pusės reikia stengtis pašalinti tarpusavio skirtumus,
o iš kitos – turėti didelį pilnos vienybės troškimą. Popiežius patikslino, jog pilna
vienybė turi siekiama meilėje ir tiesoje. Nėra gana pasitenkinti tarpinėmis stadijomis,
bet reikia ieškoti vienybės ir krikščionių susitaikymo kaip Viešpaties valios vykdymo.
Tokia atsakomybe tenka kiekvienam krikščioniui, bet ypač – kiekvienos Bažnyčios vadovams.
Reikia be paliovos melstis Viešpačiui ir prašyti pagalbos, nes vienybė yra Dievo dovana,
pranokstanti mūsų žmogiškas jėgas. Galiausiai Benediktas XVI padėkojo mišraus katalikų
ir ortodoksų dialogo koordinavimo komiteto nariams už jų pastangas ir rūpestį dirbant
krikščionių vienybės labui.
Priminsime, kad oficialus katalikų ir ortodoksų
dialogas prasidėjo 1979 metais, kai Jono Pauliaus II vizito proga Stambule buvo įsteigta
mišri tarptautinė katalikų ir ortodoksų teologinio dialogo komisija. Ji sudaryta
iš 30 katalikų ir 30 ortodoksų atstovų, kurie atstovauja 13 bizantiškos tradicijos
Bažnyčių. Komisijos užduotis buvo parengti išsamią teologinę analizę, kuri parodytu
esminius katalikų ir ortodoksų panašumus ir skirtumus. Tai anaiptol nebuvo lengva.
Padėtis dar labiau komplikavosi, kai devintojo dešimtmečio pradžioje Europoje kulto
laisvę įgijo katalikai, gyvenantys tradiciškai ortodoksiškose visuomenėse. Šie pokyčiai
iškėlė daug įsisenėjusių abipusių istorinių nuoskaudų ir komisijos darbas buvo netgi
kuriam laikui sustabdytas. Tačiau nuo 2000 metų dialogas vėl po truputi įsibėgėja
ir ateinančiais metais numatomi keli svarbūs komisijos susitikimai. (rk)