Евангелист Иоанн и Дева Мария - тема второй проповеди Адвента

Божественность Христа в Евангелии от Иоанна: такова тема второй проповеди Адвента, которую произнес 8 декабря проповедник Папского Дома о. Раньеро Канталамесса в присутствии Св. Отца.
Святой Дух и Мария – «это наши лучшие союзники, помогающие приблизиться к Иисусу и родиться Ему, посредством веры, в нашей жизни». Божественность Иисуса – это вершина веры, которая неизбежно ведет к «соблазну». Он должен был быть особенно сильным для Святого Иоанна – молодого еврея, привыкшего думать о Боге как о Трисвятом и невидимом. Но соблазн преодолевается только верой, и для этого недостаточно лишь исторических доказательств божественности Христа. «Мы не можем прийти к выводу о том, что Христос – Бог, лишь анализируя то, что знаем о Нем и о Его жизни, то есть, непосредственным наблюдением». Необходимо «внутреннее свидетельство», которое дает Святой Дух.
Далее, о. Канталамесса задался вопросом: каким же образом евангелист Иоанн пришел к столь абсолютной идее божественности Иисуса? Помимо свидетельства Духа Святого, это произошло еще и потому, что рядом с Иоанном была Дева Мария. Только эта близость могла заставить автора 4-го Евангелия заявить: «Слово стало плотью».
Евангелист Иоанн, сказал в заключение о. Канталамесса, возвестил Христа как «величайший дар Отца всему миру», оставляя каждому свободу принять Его или отвергнуть.