Viešpats Dievas pašaukė žmogų ir paklausė: „Kur tu esi?“ Jis
atsiliepė: „Išgirdau tavo garsą sode ir nusigandau, nes buvau nuogas, todėl pasislėpiau“.
Dievasjo klausė: „Kas gi tau pasakė, kad tu nuogas? Ar valgei vaisių
nuo medžio, kurio vaisių buvau tau įsakęs nevalgyti?“ Žmogus atsakė: „Moteris, kurią
tu man davei būti su manimi, man davė vaisių nuo to medžio, aš ir valgiau“. Viešpats
Dievas kreipėsi į moterį: „Kodėl tu taip padarei?“ Moteris atsakė: „Žaltys
mane apgavo, aš ir valgiau“. Viešpats Dievas tarė žalčiui:
„Kadangi tu taip padarei, esi prakeiktas tarp visų gyvulių irtarp
visų žvėrių. Ant pilvo šliaužiosi ir dulkes
ėsi visas savo gyvenimo dienas. Aš sukelsiu priešiškumątarp
tavęs ir moters,tarp tavo palikuonių ir jos palikuonių;jis
kirs tau per galvą,o tu kirsi jam į kulną“. (Pr 3, 9-15)
Šios
šventės pirmasis skaitinys mums primena pirmąją nuodėmę.
Pradžioje Dievas
žmogui ištarė: “Taip”.
Deja, žmogus pradėjo mokytis ne iš Dievo. Kur kas
didesnį uolumą, jis parodė, klausydamas piktosios dvasios gundymų, ir labai greitai
išmoko tarti Dievui: “Ne”. Jis išmoko slėptis, iš viso nuostabius vaisius vedančių
medžių sodo pasirinkdamas vienintelį, nešantį nuodus visai žmonijai. Kaip tik po šiuo
medžiu ir pasigirdo pirmasis žmogaus ištartas Dievui “ne”, dar ir dabar tebeaidintis
pasaulyje.
Nežiūrint to, Dievas niekuomet neatsižadėjo vienąkart ištarto:
“Taip”
Šios dienos iškilmė liudija, kad toks Dievo planas vis tiktai buvo
sėkmingas.
Nekaltai Pradėtosios asmenyje mes švenčiame dangaus Tėvo valią,
kuris, norėdamas parinkti savo Sūnui tinkamą būstą pasaulyje, apsistojo ne prie nuostabiai
išpuoštų rūmų, bet prie žmogaus, kuris niekuomet nebuvo suteptas nuodėme.
Galima
būtų pasakyti, jog tai drauge ir mūsų sėkmės šventė.
Kartais atrodo netgi
keista, kad tikintieji su tokiu uolumu mini Nekaltai Pradėtąją, nors dažniausiai net
patys nemoka teisingai nusakyti šios šventės esmės. Tikriausiai juos patraukia besipinantys
jausmai: nuostaba, teisėtas pasididžiavimas ir ilgesys.
Mūsų karčius vaisius
auginanti žemė davė nuostabų vaisių: Mariją. Pasaulis, kuris atstumia visa, kas tyra
ir šventa, suteikė galimybę Dievui ateiti į žemę.
Kaip tik todėl Nekaltasis
Prasidėjimas yra visų mūsų šventė. Mes jaučiame, kad šio nuostabaus grožio spindulėlis
paliečia ir mus. Juk ir mes ne kartą norėtume rasti vietos Dievui savo širdyje, tačiau
drauge suprantame, jog blogis ir nuodėmė tos vietos palieka pernelyg mažai. Lieka
tik ilgesys ir nusivylimas… savimi.
Nekaltai Pradėtosios paveikslas parodo
visas mūsų nepanaudotas galimybes, pasipriešinimą dieviškiems pasiūlymams.
Tai
drauge ir nerimą keliantis paveikslas, kalbantis apie tai, kuo galėjome būti, kokiu
galėjo būti mūsų gyvenimas, jei nuolat užsispyrę nestotume klaidingoje pusėje, jei
nuolatos nekartotume “ne” susidūrę su Dievo reikalavimais. Šį žodį mes tariame pernelyg
dažnai, nes mums atrodo, kad Dievas visąlaik nori atimti, suvaržyti, neleisti. Nedaug
trūksta, kad pasakytume: “Dievas pavydi mums laimės”.
Šiandien Marijos
asmenyje matome kitokį žmogų, tariantį Dievui “taip”. Mes labai gerai žinome, kokias
pasekmes jos gyvenimui turėjo šis trumputis žodis: pirmiausia, nerimą, rūpestį, auką
ir drauge suvokimą, kad, gyvenant su Dievu, viskas galiausiai tampa šlove ir laime.
Ko
gero, blogiausia, jog savo laimę mes dažniausiai įsivaizduojame visiškai kitaip, nei
Dievas.
Girdėdami angelo pranešimą Marijai, kai šis ją vadina “malonėmis
apdovanotąja”, neturėtume įsivaizduoti, jog tai kažkokia išskirtinė privilegija.
Mums
visiems skiriami Dievo pranešimai, tik mes pernelyg dažnai jų neatpažįstame, nes tie,
per kuriuos kalba Dievas, nėra apsirengę blizgančiais rūbais ir jų pasirodymo nelydi
keisti stebuklingi garsai.
Dievas visuomet ieško mūsų, siūlo dievišką gyvenimą,
su begaline kantrybe bando ištraukti mus iš blogio nelaisvės.
Deja, atrodo,
kad toks išlaisvinimas mūsų visiškai nedomina, nuodėmė mums neatrodo baisi, malonės
dovanos, mūsų požiūriu, neteikia trokštamo pasitenkinimo, suvokimas jog esame mylimi,
kelia širdyje sąmyšį ar net baimę.
Mums visuomet atrodo, kad, kreipdamasis
į mus, Dievas tik reikalauja, tuo tarpu iš tiesų Jis nori duoti.
Marija
tai labai gerai suprato, ir atsakė Dievui: “Taip”.
Mumyse, atrodo, angies
mokykla paliko neišdildomą ženklą. Tarti “ne” išmokome greitai ir jau niekada nebepamiršome.
Ištarti
“taip” kur kas sunkiau, ypač tada, kai tenka atsiliepti į Dievo pasiūlymą gyventi
garbingiau, sutikti su tuo, kas aiškiai pranoksta mūsų jėgas, parodyti pasirengimą
aukotis.
Vis tiktai šiandien mums nėra leista vien tik žavėtis Marijos
nekaltumu. Iš tikrųjų mes esame raginami vieną kartą pasakyti Dievui “taip”, o
paskui stebėtis, kaip vienas žodis gali pakeisti visą gyvenimą.