Lapkričio 28 - gruodžio 2 dienomis Vatikane vyksta Tarptautinės teologinės komisijos
eilinė sesija. Jos darbus koordinuoja komisijos generalinis sekretorius Luis Ladaria,
o pirmininkauja Tikėjimo doktrinos kongregacijos prefektas Williams Joseph Levada.
Kaip
buvo nutarta per pernykštę Tarptautinės teologijos komisijos sesiją, svarbiausia šiais
metais teologų nagrinėjama tema yra be Krikšto mirusių kūdikių lemtis atsižvelgiant
į visuotinį Dievo išganymo planą, į Kristaus tarpininkavimo išskirtinumą, į Bažnyčios
sakramentiškumą dalyvaujant Išganymo darbe. Antroje eilinės sesijos darbotvarkės dalyje
– pasiruošimas būsimiems susitikimams, kuriuose numatyta aptarti kitas dvi temas:
teologijos kaip tikėjimo mokslo prigimtį bei metodą ir natūraliojo moralės įstatymo
pagrindus, pasiremiant popiežiaus Jono Pauliaus II enciklikomis „Veritatis Splendor“
ir „Fides et Ratio“.
Tradicinė doktrina apie be Krikšto mirusių kūdikių lemtį
teigė, jog jie patenka į limbą, kuris nėra skaistykla ar pragaras, mat kūdikis neturi
nuodėmių, bet nėra ir rojus, nes Krikštu nebuvo panaikinta prigimtinė nuodėmė, temdanti
Dievo regėjimą. Šioje Tarptautinės teologinės komisijos eilinėje sesijoje iškeliamas
klausimas ar tokia doktrina yra iš tiesu pagrįsta. Nors kai kurie Italijos laikraščiai
suskubo sensacingai paskelbti, jog esą „Vatikanas panaikino limbą“, tačiau komisijos
generalinis sekretorius Luis Ladaria patikslino, jog tokia doktrina niekad nebuvo
apibrėžta dogmatiškai, niekad netūrėjo saistančios tikėjimo tiesos pobūdžio. Tai buvo
teologinė hipotezė, kuri dabartinių teologinių ir Bažnyčios Mokymo išvadų šviesoje
jau nebėra priimtina. Antai Jono Pauliaus II pontifikato metu 1992 metais išleistame
Katalikų Bažnyčios Katekizme sakoma, jog be Krikšto mirusius kūdikius Bažnyčia paveda
Dievo gailestingumui ir, remdamasi Dievo troškimu visus išganyti, viliasi, jog yra
išganymo kelias ir nekrikštytiems kūdikiams. Tai, kaip paaiškinama prieš tai, anaiptol
nesumenkina Krikšto reikšmės ir būtinumo išganymui. Dievas nors ir susiejo išganymą
su Krikšto sakramentu, tačiau Jis pats nėra savo sakramentų suvaržytas.
Ketvirtadienį
tarptautinės teologijos komisijos sesijoje apsilankė ir kalbą sakė popiežius Benediktas
XVI, kuris dar būdamas kardinolu pats 24 metus pirmininkavo šiai komisijai. Komisijos
paruošiamieji darbai apie be krikšto mirusių kūdikių lemtį taipogi buvo pradėti jam
vadovaujant. Gal todėl Šventasis Tėvas skyrė daugiau dėmesio jau minėtoms būsimoms
komisijos temoms. Kalbėdamas apie natūralųjį moralės įstatymą, popiežius pabrėžė,
kad jis yra ypatingai svarbus asmens prigimtyje įsišaknijusių teisių pagrindų supratimui.
Šių pagrindų šaltinis galiausiai yra pati Dievo valia. Šitaip suvoktos asmens teisės
yra pirmiau nei bet koks valstybės priimtas įstatymas ir todėl pastarieji negali pažeisti
ar ignoruoti asmens teisių. Paneigus „asmens prigimties“ sąvoką galiausiai krentama
į subjektyvizmą, o teisė pasidaro priklausoma nuo visuomenėje vyraujančių mąstymo
srovių. Šitaip teisė vietoj to, kad palenktų sau valdžią, pati tampa valdžios įrankiu.
Pasak Šventojo Tėvo ne mažesnės svarbos yra katalikų teologijos statuso ir metodo
tema. Teologija turi gimti iš tiesos ir meilės troškimo bandant daugiau pažinti mums
apsireiškusius be galo gerą Dievą ir Jo Sūnų, į kuriuos įtikėjome. Todėl Kristaus
Apsireiškimas yra pamatinis katalikiškos teologijos norminis principas. Iš to išplaukia
taip pat, kad teologija visada turi likti Bažnyčios viduje ir turi būti skirta Bažnyčiai.
Teologija nėra kieno nors privatus reikalas. Tokia turi būti teologinių ieškojimų
dvasia, papildyta moksliniu išmanymu ir lydima maldos bei kontempliacijos.
Tarptautinė
teologijos komisija prie Tikėjimo doktrinos kongregacijos buvo įsteigta 1969 metais
Pauliaus VI valia. Jos užduotis – padėti Šventajam Sostui ir Tikėjimo doktrinos kongregacijai
sudėtingais ir svarbiais doktrininiais klausimais. Komisija sudaroma iš iki 30 teologų
iš viso pasaulio, atstovaujančių įvairioms teologijos srovėms ir pasižymėjusių savo
kompetencija bei ištikimybe Bažnyčiai. Komisijos narius, atsižvelgdamas į Tikėjimo
doktrinos kongregacijos prefekto siūlymą, penkerių metų laikotarpiui skiria pats popiežius.
(rk)