Veliki hvalospjev koji priča kako je Božje milosrđe prema čovjeku postalo “povijest”
po Isusovu utjelovljenju, glavna je tema 136. Psalma, koji je Benedikt XVI. tumačio
jutros tijekom opće audijencije na Trgu sv. Petra u nazočnosti oko 22 tisuće vjernika.
Papa je audijenciju završio snažnim apelom protiv “dragovoljnog pobačaja”, kako bi
“na konkretan način navijestili Evanđelje života”. Iz svemira u povijest. Drugi dio
136. Psalma, već analiziran prošle srijede, pjeva o milosrđu Božjem, pronalazeći njegove
znakove u vremenu nakon što ga je stvorio, prvim stihovima u prostoru. Povijest je
ona židovskog naroda i njegovih biblijskih nedaća: od izlaska iz Egipta do obećane
Zemlje, prolaz kroz Crveno more i desetljeća pustinje. “Veliki Halel” – drugo ime
za 136. Psalam – slavi, pojasnio je Benedikt XVI., “Gospodinove oslobađajuće zahvate”
koji, kao uvijek, imaju najveće poštovanje u samom zahvatu. “Pustinja i more – primijetio
je Papa - predstavljaju prijelaz preko mora i tlačenje kako bi se primio dar slobode
i obećane zemlje”: “Ova zanosna proslava, koja nadilazi stvarnost te zemlje, želi
uzdići božanski dar. To je dar koji narodu omogućuje da bude slobodan, dar koji se
rađa - kako to neprestano ponavlja pripjev koji prati svaki redak - iz Gospodnjega
hesed, odnosno iz njegova milosrđa, iz njegove vjernosti obvezi preuzetoj u savezu
s Izraelom, iz njegove ljubavi koja se nastavlja otkrivati kroz njegovo "spominjanje".
U vrijeme "poniženja", to jest susljednih kušnji i tlačenja, - nastavio je Benedikt
XVI. - Izrael će uvijek iznova otkrivati spasiteljsku ruku Boga slobode i ljubavi.
I u vrijeme gladi i bijede, ustvrdio je Papa: Gospodin će stupiti na prizorište i
čitavom čovječanstvu pružiti hranu, potvrđujući da je on Stvoritelj: ”U Psalmu 136.
isprepliću se tako dva oblika jedne jedine božanske objave, onaj kozmički i onaj povijesni.
Gospodin je, istina, transcendentan kao stvoritelj i sudac stvorenoga; no, on je i
blizak svojim stvorenjima, jer ulazi u prostor i vrijeme. Još i više, njegova prisutnost
među nama dostiže svoj vrhunac u Kristovu utjelovljenju”. Ovaj posljednji događaj
koji psalmist još nije poznavao a koji su kršćani uvijek iskazivali s beskrajnim osjećajem
zahvalnosti već od onih prvih vermena, preko crkvenih otaca. Odjek toga priznanja
danas su na tisuće hodočasnika mogle čuti u riječima Benedikta XVI. koji je govori
o Isusovu dolasku: “Pravi dar koji nam je Bog dao: dar Sina, dar Utjelovljenja u kojemu
nam se Bog darovao i ostaje s nama u Euharistiji, u svojoj Riječi, svaki dan sve do
svršetka povijesti. Naša ljudska opasnost je što naše ljudsko pamćenje zla, raznih
patnja, često je jače od pamćenja dobra, tolikoga dobra koje nam je Gospodin učinio
i čini. Možemo vidjeti postaje li naše srce pozorno na to dobro”, kazao je Papa. Nakon
audijencije Papa je uputio riječi porpore o temi života i solidarnosti u gospodarstvu.
Obraćajući se predstavnicima Pokreta za život, Papa ih je ohrabrio za njihovo hrabro
zauzimanje, promicanje i obranu prava na život i dostojanstvo svake ljudske osobe
od začeća sve do prirodne smrti: “Trudeći se u otklanjanju svakog dragovoljnog pobačaja,
s velikom pozornošću i podporom prema ženama i obiteljima vi surađujete u pisanju
stranice nade za budućnost čovječanstva, naviještajući na konkretan način ‘Evanđelje
Života’”.