40 лет назад был обнародован соборный декрет «Nostra Aetate», в котором речь шла и
об отношениях с Иудаизмом. О значении этого документа и принесенных им плодах в интервью
нашему сотруднику рассказал Председатель Папского совета по содействию христианскому
единству кард. Вальтер Каспер. «Документ «Nostra Aetate», в особенности его 4
глава об отношениях с иудаизмом, -- это один из самых «революционных» документов 2
Ватиканского Собора, потому что история взаимоотношений с иудеями всегда была трудной,
многострадальной, временами мучительной. Поэтому документ представляет собой подлинный
переворот в этих отношениях. Он содержит два послания: решительное «нет» антисемитизму
и антииудаизму в любой форме, и «да» еврейским корням христианства. Иисус был евреем,
Его мать, Мария, была еврейкой, Апостолы тоже были евреями, они молились и мыслили
согласно духовности Псалмов! Посему мы имеем действительно общую с евреями основу:
мы разделяем монотеизм, десять Заповедей и многие другие вещи, в числе которых – эсхатологическая
надежда. Вот почему наши взаимоотношения с Иудаизмом уникальны, непохожи на отношения
с любой другой религией в мире. Этот документ принес огромные плоды; возникают и укрепляются
многочисленные дружеские связи, проводятся регулярные встречи на всемирном уровне,
а два года назад была создана Комиссия Главного раввината Израиля и Св. Престола,
в рамках которой осуществляются богословские дискуссии. Безусловно, между иудаизмом
и христаинством есть различия, в первую очередь касающиеся личности Иисуса Христа.
Но существует и общность, которую мы вновь раскрыли, и большую роль в этом сыграл
Папа Иоанн Павел II. Евреи считают его Папой с большой буквы, который сделал для евреев
больше, чем кто-либо другой в истории папства. Его посещение Главной синагоги в Риме,
Послание, оставленное в стене Плача в Иерусалиме, -- все это живет в памяти евреев.
В настоящее время мы положили начало практическому сотрудничеству на политическом
и социальном уровне, в области защиты прав человека, воспитания детей, семьи, справедливости
и мира: все эти ценности для нас общие, в силу чего мы можем сотрудничать и иметь
общие цели. Сейчас мы лишь в самом начале: долгий путь предстоит пройти богословию,
истории, а также ... в деле воспитания нового поколения. Ведь молодежь нашего времени
не пережила Шоа, не знает ее, не видела тех страшных, жестоких событий, она не пережила
и 2 Ватиканского Собора... Антисемитизм невозможно преодолеть раз и навсегда: следует
вступить на путь непрерывного перевоспитания. Никогда не должен угасать факел нашего
сотруднчиества, новой дружбы между евреями и христианами, и мы должны передать его
в руки нового поколения, чтобы построить мирное будущее», -- сказал монс. Вальтер
Каспер.