Kardinal Angelo Scola o svršetku Sinode

Po svršetku Sinode kardinal Angelo Scola, glavni izvjestitelj, kazao je za naš radio kako Sinodu smatra velikim događajem. Hijerarhijski kolegijalitet u Katoličkoj Crkvi nije samo riječ, nego se očitovao kao činjenica. Vjerujem kako se ništa u svijetu ne može usporediti s onim što se dogodilo u našoj Katoličkoj Crkvi kroz ovu Sinodu. Ne postoji nijedno međunarodno tijelo koje može okupiti ljude iz svih zemlja svijeta, koji izražavaju razna životna iskustva, jezike, kulture, rase, različita podrijetla, a ipak sposobne za razmjenu iskustva. Govoreći o radu Sinode, kardinal je kazao kako su sinodni oci istaknuli primat Euharistije u životu Crkve i kršćanina. Crkva postoji jer se već dvije tisuće godina ljudi hrane Kristovim tijelom, odnosno proživljavaju žrtvu Sina Božjega koji je postao čovjekom kako bi nas oslobodio, to jest omogućio nam da živimo dostojnijim i humanijim životom koji ni smrt neće prekinuti. Za to je potrebna živa zajednica; naše župe, udruge, skupine i pokreti trebaju biti mjesta gdje kršćani, kako je rekao sveti Pavao u Poslanici Rimljanima, prikazuju sebe, zajedno s Kristom, kao živu žrtvu. Isus nam se darovao na posljednjoj večeri kako bi stvorio novo tijelo kršćana, novo bratstvo, novu kršćansku obitelj, a mi trebamo biti ponizni i strpljivi u življenju ovoga novog odnosa utemeljenoga na Euharistiji – kazao je kardinal Scola. Na upit što ga se najviše dojmilo na ovoj Sinodi, kazao je kako je to saznanje da je Crkva spasila plemena u Indiji koja su trebala nestati prije 120 godina, a sad je njih više od dva milijuna postalo katolicima. Veliki dojam je na mene ostavilo i svjedočanstvo jednoga bugarskog biskupa o životu svećenika pod komunističkim režimom, kao i jedan meksički biskup kad je govorio o trajnome euharistijskome klanjanju koje u Meksiku obavljaju milijuni ljudi. Spomenuvši također sudjelovanje Svetoga Oca u radu Sinode, kardinal je kazao kako je on iznio svoje razmišljanje o značenju Euharistije, o odnosu između gozbe, žrtve, saveza, spomen-čina, elemenata koje je Krist ustanovio i liturgijskom obliku koji, prosvijetljen Svetim Duhom, nudi Crkva. Po mom mišljenju, Papa je unio nove doktrinarne vidike o kojima će teolozi trebati dugo razmišljati. Sinoda se zaključila zajedno s Euharistijskom godinom. Papa Ivan Pavao II. je bio čovjek Euharistije, to se vidjelo iz njegova načina slavljenja Euharistije, kao i odnosa prema Gospi, euharistijskoj ženi, a to je prenio na nas. Benedikt XVI. nastavlja njegovim stopama. Mislim da ova godina predstavlja izvanredno bogatstvo i daje prigodu svim lokalnim crkvama da se preporode za dobrobit čovječanstva, jer Crkva naviješta Krista koji govori današnjem zbunjenom čovjeku: slijedi me ako želiš biti sretan i slobodan – zaključio je kardinal Scola.
Sinodni oci, sudionici XI. redovne opće skupštine Biskupske sinode, uputili su – u zajedništvu sa Svetim Ocem – pismo s bratskim i srdačnim pozdravom kineskim biskupima koji nisu sudjelovali na Sinodi. Bilo bi nam drago da smo vas susreli i osobno od vas poslušali povijest vašega ispaćenog i plodnoga crkvenog iskustva. To nije bilo moguće, – stoji nadalje u pismu - ali vam jamčimo da ste vi i cijela Crkva u Kini posebno nazočni u našim srcima i molitvama. Sinodni su oci potom istaknuli središnji položaj euharistijskoga otajstva, izvora i vrhunca života i poslanja Crkve. Svi smo mi u zajedništvu s Kristom i općom Crkvom – napomenuli su, te svim crkvenim zajednicama nazočnim u Kini uputili želje za procvat u slušanju Riječi, slavljenju uskrsnoga otajstva i velikodušnome služenju braći. Pismo završava žarkom željom za skorim pronalaženjem puta prema još vidljivijemu punom zajedništvu.