Konačna verzija završne poruke biskupa Božjem narodu

Izglasavanjem prijedloga na 22. zasjedanju održanome danas dopodne, Sinoda o Euharistiji, koja je započela 3. listopada, stigla je do najvažnijega i završnoga trenutka. Nakon glasovanja, sinodski su oci bili na ručku s papom Benediktom XVI., koji će sutra na Trgu svetoga Petra predvoditi svečanu svetu Misu kojom će završiti Sinoda i Godina Euharistije. Tijekom Mise će također proglasiti svetima pet blaženika, i to na dan kada se slavi Svjetski misijski dan. U međuvremenu, danas je dopodne objavljena i konačna verzija završne poruke biskupâ Božjemu narodu, pod naslovom "Euharistija: živi kruh za mir u svijetu". O tom se dokumentu, kao i glavnim temama o kojima se raspravljalo tijekom tri tjedna trajanja sinode, a koje su sažete u 50 "propozicija" predanih Svetome Ocu, govorilo na konferenciji za tisak u prigodi svršetka Sinode. Na konferenciji je sudjelovao kardinal George Pell; zatim nadbiskup Roland Minnerath, posebni tajnik Sinode, nadbiskup Marc Ouellet, te biskup Rino Fisichella, rektor Papinskoga lateranskog sveučilišta. Nadbiskup Minnerath je novinare izvijestio o novosti XI. opće skupštine Biskupske sinode o Euharistiji, odnosno o odluci pape Benedikta XVI. o objavljivanju 50 propozicija – što se prije nije događalo - koje su sinodski oci izglasali danas dopodne, a koje čine doktrinarnu i pastoralnu okosnicu sinode. To je znak veće otvorenosti i komunikacije koje su željeli sudionici skupa – rekao je nadbiskup Minnerath, te dodao kako su posljednja dva dana bili najproduktivniji dani sinode. Došli smo do 50 propozicija koje smo upotpunili s 500 dopuna – na latinskome jeziku, u službenoj verziji, te na talijanskome, u "radnoj" verziji, koja će biti objavljena u javnosti. Na pitanje novinarâ koja je bitna novost tek završene Sinode, nadbiskup Minnerath je kazao kako svrha jedne sinode nije uvođenje doktrinarnih ili stegovnih novìna u život Crkve, već obnoviti pastoralni pristup u raznim situacijama. Nadbiskup Ouellet je pak dodao pojasnivši kako je jedna od novosti bila u osjećaju za kolegijalnost koji je pokazao sam Sveti Otac, sudjelujući u radovima na Sinodi. Pritom je istaknuo razmišljanje pape Benedikta XVI. o razlikovanju žrtve i gozbe na svetoj Misi. U tom smislu postoji doktrinarna novost u razmišljanju Svetoga Oca, kada je dobro postavio kako je Gospodin na večeri učinio svoj obred, a Crkva je poslije točno naznačila narav toga znaka. Sveti je Otac, dakle, pokazao kako je tradicija dio ustanovljenja euharistijskoga otajstva, odnosno ne samo ono što se dogodilo na Večeri, već i ono što se razvilo poslije. Na novinarski upit o mogućnosti zajedničke Sinode s pravoslavnim Crkvama, biskup Fisichella je kazao kako se ono što je proizišlo iz Sinode nije odnosilo na Sinodu katolika i pravoslavnih, već na održavanje Sinode katolika koja bi uzela u obzir tu temu. Na konferenciji je, između ostaloga, bilo riječi i o dosljednosti s vjerskim istinama na koju su pozvani kršćani općenito, ali i političari, posebice oni koji se priznaju kršćanima, dok je biskup Fisichella sažeo pozitivne vidike proizišle na radovima tijekom Sinode, a koji su uneseni u Poruku biskupâ Božjemu narodu. Pritom je istaknuo kako ima sjena, ali i velikoga svjetla koje svjedoče brojni znakovi, poput porasta broja svećeničkih zvanja u brojnim krajevima svijeta, sve življa svijest obitelji i društvena uloga koju ona posjeduje, te ponovno otkrivanje od strane mladih temeljnih vrednota vjere. Tijekom 21. općeg zasjedanja jučer popodne, izabrano je 15 članova Postsinodnoga vijeća.