Euharistijas upura dimensija bija bīskapu sagatavoto uzrunu galvenais temats. Sinodes
septīto sesiju, kas notika 6. oktobra pēcpusdienā, vadīja Kulta un sakramentu disciplīnas
kongregācijas prefekts kardināls Francis Arinze. Sesijas darbā piedalījās 243 sinodes
tēvi. Viņi noklausījās 12 referātus. Tos lasīja bīskapi no Mozambikas, Spānijas, Irākas,
Belģijas, Brazīlijas, Libānas, Kanādas un Vatikāna.
Par priestera pastorālā darba aspektiem runāja Mozambikas bīskaps Lučio Muandula.
Babilonijas patriarhs Emanuēls III Delli norādīja uz Kunga klātbūtnes nozīmi kaldiešu
rita tradīcijā, liturģijā un tautas dievbījībā. Mezopotāmijā un Persijā dzimusī Baznīca
pirmā saņēma apustuļu un Kristus mācekļu sludināto Labo vēsti. Kaldiešu Baznīca tic,
ka Euharistijā klātesošais Jēzus – „upuris par mūsu grēkiem” – ir cilvēku garīgās
dzīves avots, uguns, kas sadedzina grēkus un attīra sirdis. Euharistiskais Jēzus ir
gaisma. Tā apgaismo ceļu, kas ved uz mūžīgo dzīvi.
Kardināls Eduardo Martinezs Somalo uzsvēra, ka priesterim, kas svin Euharistiju, ir
jākļūst par žēlsirdīgās mīlestības lieciniekiem. Brazīliešu arhibīskaps Mendes De
Almeida atgādināja, ka bīskapu uzdevums ir palīdzēt ticīgajiem atklāt Euharistijas,
kas ir Kristus Pashas upura piemiņa, nozīmi un skaistumu. Tā ir Kristus vienīgā upura
aktualizācija un sakramentālā upurēšana Baznīcas liturģijā. Viņš uzsvēra, ka galvenais
ir nevis atbrīvoties no kārdinājumiem un ciešanām, bet gan būt uzticīgiem Kristum
un Viņa Baznīcai.
Bīskapu Sinodes sestajā sesijā, kas notika 6. oktobra priekšpusdienā, uzstājās 21
referents. Pontifikālās „Cor Unum” padomes prezidents arhibīskaps Pauls Jozefs Kordes
runāja par ticības kā komūnijas pieņemšanas pamatnoteikumu, kā arī par anamnēzi jeb
Kristus upura piemiņu. Tā nav tikai pagātnes notikumu atcere, bet arī Dieva brīnumdarbu
sludināšana. Šo notikumu liturģiskajā svinēšanā tie savā veidā kļūst klātesoši tagadnē.
Bīskapu kongregācijas prefekts kardināls Džovanni Battista Re norādīja uz bīskapu
pienākumiem Euharistijas svinēšanā. Euharistija ir mūsu dzīves centrs, saknes un pamats.
Bīskaps ir Euharistijas sargs.
„Euharistija – Kristus Miesas un Asiņu upuris – dara klātesošu krusta upuri – teica
Bialistokas palīgbīskaps Evdards Ozorovskis. Tā ir atslēga, lai saprastu cilvēku un
Dievu. Lai raksturotu cilvēku ir nepieciešama mīlestība, bet lai raksturotu mīlestību
ir nepieciešams upuris. Tas apgaismo Trīsvienīgā Dieva vienību, kā arī Viņa attiecības
ar cilvēci un komūniju cilvēku starpā. Ekonomiskā globalizācija un brīvais tirgus
šodienas pasaulē mazina upura garu. Šai tendencei pakļaujas arī ne mazums katoļu,
kuri meklē vieglu un izdevīgu reliģiju, bez baušļiem un krusta. Arī mācībā par Euharistiju
bieži tiek sajaukti aspekti par upura nozīmi. Sava veida Euharistijas teoloģijas „sekularizācija”
kļūst par maznozīmīgu kultu cilvēka dzīvē. Taču augšāmcelšanās godību varam sasniegt
tikai caur krusta ceļu”, – teica poļu bīskaps.