Popiežius priėmė naujojo Paragvajaus ambasadoriaus skiriamuosius raštus.
Penktadienio rytą, popiežiaus vasaros rezidencijoje – Castelgandolfo rūmuose vykusios
iškilmingos audiencijos metu naujasis Paragvajaus ambasadorius prie Šventojo Sosto
Geronimo Narvaez Torres įteikė popiežiui Benediktui XVI savo šalies prezidento pasirašytus
skiriamuosius raštus. Naujajam Paragvajaus diplomatinės misijos Vatikane vadovui sakytoje
kalboje popie˛ius apžvelgė dabartinę sudėtingą ekonominę ir socialinę situaciją šalyje,
o taip pat ir kitose Lotynų Amerikos valstybėse; ragino šalies vyriausybę didžiausią
dėmesį skirti kovai su skurdu, slegiančiu nemažą dalį gyventojų; užtikrino katalikų
Bažnyčios paramą kuriant socialinį teisingumą ir ugdant susipratusius valstybės piliečius.
Po
kelerių metų, 2013-aisiais, Paragvajus švęs nepriklausomybės paskelbimo 200 metų sukaktį.
Jau dabar pradėti įvairūs pasirengimai. Nepriklausomo valstybingumo sukakties minėjimas
ir pasirengimai šiam jubiliejui tepaskatina visą šalies visuomenę permąstyti nepriklausomybės,
suverenaus pilietinės visuomenės gyvenimo, demokratijos vertybių prasmę.
Dvidešimtajame
amžiuje šalį valdė diktatūra. Šiandien demokratijos atkūrimo procesas jau yra palyginti
toli pažengęs. Tačiau reikia dar didesnio piliečių sąmoningumo ir valdančiųjų atsakomybės.
Reikia ir institucijų stabilumo, ir paprasto elementaraus teisingumo kasdieniame gyvenime.
Tiek Paragvajus, tiek ir kitos Lotynų Amerikos šalys, siekdamos savo piliečių gerovės,
turi nuosekliai ir ištvermingai kurti demokratinę, teisingą, humaniškomis vertybėmis
grįstą visuomeninės gyvenimo santvarką. Šalies gyvenimo lygį pakelti nelengva, tačiau
tai padaryti įmanoma kai visuomenės gyvenimas tvarkomas teisingais įstatymais, kai
viešpatauja viešumas ir visų visuomenės sluoksnių solidarumas, kai valdantieji savo
pareigas supranta kaip tarnavimą visuomenės gerovei. Popiežius Benediktas XVI priminė
tai, ką jo pirmtakas popiežius Jonas Paulius II rašė savo socialinėje enciklikoje
“Centesimus Annus”, - kad demokratija negali būti suprantama tik kaip tam tikrų taisyklių
sistema, tik tam tikra valstybės gyvenimo schema. Kad demokratijos principai veiktų
visuomenės gyvenime, kad demokratija būti tikrai teisinga ir pažangi, ji turi remtis
solidarumu ir kitomis moralinėmis vertybėmis. Demokratija be vertybių labai greit
gali virsti totalitarizmu – viešu arba paslėptu. Valdžia privalo turėti piliečių pasitikėjimą.
O pagrindinis ir pats veiksmingiausias piliečių pasitikėjimo institucijomis laimėjimo
būdas yra veiksminga kova su skurdu ir nešališkas, teisingas rūpinimasis visų visuomenės
sluoksnių pažanga.
Bažnyčia visuomet yra pasirengusiu padėti valdžiai kurti
teisingą visuomenės gyvenimą. Pati Bažnyčia visuomenės gyvenimo tvarkymo ir valstybės
valdymo darbe nedalyvauja. Tai ne jos pašaukimas. Tačiau ir vykdydama savąją sielovadinę
misiją, skelbdama moralines vertybes, Bažnyčia tuo pačiu prisideda ir prie pilietinės
visuomenės ugdymo. Be to, neantraeilis Bažnyčios vaidmuo labai akivaizdžiai matomas
ir tokiose konkrečiose srityse kaip švietimas, labdara ir sveikatos apsauga. Šia specifine
veikla Bažnyčia irgi įneša savo indėlį į bendros gerovės kūrimą ir tikisi valstybinių
institucijų bendradarbiavimo.