Las religiones, el secularismo, y la contribución de Juan Pablo II al diálogo interreligioso temas de un Congreso en la India

Jueves, 25 ago (RV).- “Religiones y secularismo” es el tema del Congreso que dio inicio ayer en Bombay (India) y que se prolongará hasta el próximo 27 de agosto, día en el que dará inicio el segundo Congreso que la Pontificia Universidad Urbaniana, junto a una de las más prestigiosas universidades hindúes, la K.J. Somaiya Bharatiya Peetham, han organizado y que versará sobre el tema “Contribución de Juan Pablo II al Diálogo Interreligioso”. El simposio Hindú- Cristiano ha sido inaugurado por el Nuncio Apostólico en la India, monseñor Pedro López Quintana a quien le acompañaban como relatores el Cardenal Ivan Dias, Arzobispo de Bombay, y el Obispo de Vassai, Thomas Dabre.

La elección de estas primeras reuniones basadas en las religiones y el secularismo, se debe a que la historia de la religión tiene comparativamente una tradición de muchos años, mientras que la historia del secularismo se remonta a hace sólo algunos siglos. Y es que, como explican los organizadores, la religión y secularismo no son términos mutuamente excluyentes, ya que el secularismo no quiere decir no seguir o no practicar la propia religión. En estas primeras jornadas se reunirán profesores de las dos universidades – la Urbaniana y la Peetham – a quienes se les unen los profesores Oscar Pujol, de la Casa Asia de Barcelona, y Mariano Iturbe, de la Universidad de Navarra.
En cuanto a las reuniones que darán inicio a partir del sábado 27 de agosto, hasta el domingo 28, el tema central es la labor realizada por Juan Pablo II en lo que al diálogo interreligioso se refiere. Según ha señalado el Director de la Universidad Peetham, el Papa Wojtyla trabajó arduamente por la paz y la armonía entre los pueblos, como quedó demostrado en su mensaje por la Jornada Mundial de la Paz de 1983: “El diálogo es un elemento central e indispensable del pensamiento ético de todos los hombres. Bajo forma de un intercambio, de esa comunicación entre seres humanos que el lenguaje permite, se trata en realidad de una búsqueda común”.
De este modo se recuerda que Juan Pablo II invitaba a llevar a cabo un diálogo no sólo espiritual e intelectual, sino también en términos de un “diálogo de vida”, como lo expresó en su Magisterio, cuando señalaba que “en el mundo de hoy en día, existe una necesidad de colaboración entre las religiones (…) Hoy, como Hinduistas, Musulmanes, Budistas, Cristianos o de cualquier otra religión, tenemos que estar unidos en amor fraternal”. Asimismo se recuerda que Juan Pablo II señaló que “hay que lograr la preservación de los Derechos Humanos, incluyendo el derecho fundamental de adorar a Dios según los dictados de la conciencia”.
A lo largo del fin de semana se recordará la contribución tan especial dada por Karol Wojtyla al diálogo interreligioso, a través de la lectura de varios de sus mensajes en los que recordaba la importancia de lograr la paz, sobre todo en una tierra como la India, en la que existen multitud de creencias, tradiciones y lenguajes. En este sentido el Papa reconocía la labor realizada por Mahatma Gandhi, recordando las palabras de Jesús: “Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos; Bienaventurados los mansos, porque ellos poseerán en herencia la tierra; Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados; Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados; Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán la misericordia; Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios; Bienaventurados los que buscan la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios; Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los Cielos”. (Mt 5, 3-10)