Общая аудиенция 10 августа 2005 года

На общей аудиенции, 10 августа, Св. Отец толковал Псалом 130, затрагивающий одну из излюбленных тем релиозной литературы: духовное младенчество. Эта тема особенно близка святой Терезе из Лизье с ее «малым путем».
В центре Псалма – образ матери с ребенком, символизирующий нежную, материнскую любовь Бога. Ребенок, доверчиво вверяющий себя этой любви, противопоставляется псалмопевцем тому, чье сердце надмевается, чьи очи возносятся над другими, считая их ниже себя. Искушение гордыни – это желание поставить себя на место Бога, считать себя вправе решать о добре и зле, в противовес смиренному упованию на единого Господа.
В Псалме речь идет не о новорожденном младенце – перед нами образ ребенка, «отнятого от груди». Его отношения с матерью не сводятся больше к одному лишь физическому контакту и получению пищи – это более осознанное отношение, более личное, оно символизирует человека, вверяющего себя Богу не слепо, не автоматически, но радостно и ответственно.
Последние слова Псалма относятся ко всей общине верующих, которой Бог даровал жизнь, мир и уверенность, «отныне и вовек».
Как было показано, псалмопевец противопоставляет смиренному доверию гордыню. Великий христианский писатель V-VI вв. Иоанн Кассиан, предостерегает верующих от такого великого порока, который «разрушает все добродетели вместе, не метит в слабые и посредственные люди, но главным образом тех, кто поставлен наверх посредством применения силы». Святой продолжает: «По этой причине праведный Давид с такой осторожностью охраняет свое сердце вплоть до того, что восклицает перед Тем, Кому открыты секреты совести: «Господи! Не надмевалось сердце мое, и не возносились очи мои, и я не входил в великое, и для меня недосягаемое».
В заключение Папа сказал: «Один из отцов-пустынников оставил такое изречение: «Я никогда не переступал своего положения, никогда не возмущался, когда меня унижали, ибо каждая моя мысль была в этом: молиться Господу, дабы совлечься ветхого человека».

В конце аудиенции Святейший Отец приветствовал разные группы паломников на их родном языке.