“Neodarwinizmu nie da się pogodzić z nauką Kościoła Katolickiego” – stwierdził
kardynał Christoph Schönborn. W dzienniku „New York Times” 7 lipca ukazał się artykuł,
w którym polemizuje on ze stanowiskiem niektórych środowisk naukowych przeczących
nieodpartym dowodom na istnienie celowości w przyrodzie.
„Tezy takie są
czystą ideologią i nie mają nic wspólnego z nauką, są rezygnacją z ludzkiej inteligencji”
– pisze kardynał Schönborn. Metropolita wiedeński należał do grona redaktorów Katechizmu
Kościoła Katolickiego z 1992 roku. Purpurat krytykuje przedstawicieli neodarwinizmu,
którzy twierdzą, że z wiarą Kościoła Katolickiego można pogodzić tezę jakoby ewolucja
była niezaplanowanym, nieuporządkowanym procesem przypadkowych zmian i selekcji naturalnej.
Kościół katolicki, pozostawiając nauce rozpatrywanie szczegółów dotyczących
historii życia na ziemi głosi, że rozum ludzki jest zdolny do rozpoznania celowości
i planowości w świecie przyrody, w tym również w świecie przyrody ożywionej. „Kościół
katolicki będzie bronił ludzkiego rozumu głosząc prawdę o realnej obecności w przyrodzie
właściwego jej planu” – stwierdził kardynał Christoph Schönborn.
Przypomniał
słowa Benedykta XVI wygłoszone podczas inauguracji pontyfikatu. Ojciec święty przypomniał
wówczas, że nie jesteśmy jakimś przypadkowym i pozbawionym znaczenia produktem ewolucji,
zaś każdy z nas zaistniał na skutek zamysłu Bożego.