На тържествена церемония в Клементинската зала папа Бенедикт ХVІ връчи на вярващите
Наръчник на Катехизиса на Католическата църква. “Това е синтез на публикувания през
1992 от Йоан Павел ІІ Катехизис на Католическата църква- каза Папата – който съдържа
всички основни моменти на вярата и католическия морал, формулирани по достъпен, ясен
и синтетичен начин”. За папа Ратцингер наръчника “може и трябва да бъде привилегировано
средство за изграждането на съзнанието и за радостното приемане на този божи дар”.
Това ново средство за вярата не е предназначено само за “благото на Универсалната
църква и локалните църви”, а също и за “съвременния свят , зажъднял за истината”,
допълни папата.” Бенедикт ХVІ веднага поясни, че не става въпрос за нов Катихизис,
а за “вярно огледало” на Католическата доктрина, която остава “незаменима ориентировъчна
точка”.
“Наръчника е обновен начин за разгласяване на Евангелието и вярата на Църквата в
Исус Христос – подчерта папата. Следвайки четирите части на Катехизиса, той представя
Христос, като Единороден Син Божи, Откровяващ божията истина и окончателен Спасител
на света; Христос, като извор и подкрепа в живота чрез църковните тайнство; Христос,
като извор на нов живот в милосърдието и съгласието; Христос, като модел и учител
за нашето отношение към Бога Отец”.
Наръчникът е плод на двегодишната работа на специална комисия от кардинали и експерти,
учредена от папа Йоан Павел ІІ, в която участва и самия Ратцингер в качеството си
на кардинал. Обемът му е 205 страници и съдържа синтетична формулировка на католическата
вяра. Написан е в диалогична форма, по подобие на античния литературно-катехистичен
жанр, от въпроси и отговори, които са 598 на брой. Материалът е олекотен от цветни
репродукции на фрески и миниатюри, представящи живота на Исус, почерпени от богатото
христиняско наследство и от автори от различни епохи, предлагащи тайната на спасението
и съвършенството на красотата. “Това е едно начало - пише папа Ратцингер в предисловието
– тъй като днес в епохата на образа, свещения образ може да изрази много повече от
самото слово”.
Наръчникът завършва с някои молитви за Универсалната църква и някои катехистични формули
на католическата вяра с поканата “църквата да намери общ начин за молитва, не само
на индивидуално, а и на общтностно ниво”. Освен на италиански текста предлага и молитви
на латински език, “който дълги векове е бил средство за христиняската култура”. Според
Бенедикт ХVІ, “латинския гарантира не само приемствеността, но остава и днес значим
за укрепване единството на вярата в общението на Църквата”. Също така, тези “специални
молитви” ще улеснят вярващите от различни езици за обща молитва при определни обстоятелства.