А. Соччи об антихристианской нетерпимости сегодня

Рим. В последнем, 5-м номере нового ежемесячника Radici Cristiane помещено интервью с историком и журналистом Antonio Socci, автором книги “Новые гонимые. Исследование о антихристианской нетерпимости в столетие мученичества”. В книге прямо называются гонители христиан в ХХ веке: советский большевизм и различные коммунистические режимы, нацизм, Ислам (например, в Судане), режимы, вдохновляющиеся нехристианскими религиями, международное масонство.
Отвечая на вопрос, почему прежде всего христианство неизменно подвергалось преследованиям, именно как религия, Антонио Соччи говорит, что существует некая красная нить, объединяющая антихристианские гонения с первых веков до нашего времени. Бог вочеловечившийся – сама суть христианства – предполагает десакрализацию мирской, человеческой власти, которая по своей природе стремится к абсолютизации, претендуя на “божественность”. В ХХ веке в ряде стран христиан преследовали за послушание Папе, то есть “главе иностранной державы”.
Далее А. Соччи напоминает, что кардинал Й. Ратцингер, когда он возглавлял Конгрегацию по вероучению, назвал коммунизм “постыдным для нашего времени”, и говорит: считать, будто бы с коммунизмом покончили в 1989-90 годах – чистое лицемерие: свыше полутора миллиардов человек все еще находятся под властью коммунистов, достаточно назвать КНР и Кубу. Любопытно заметить, что вплоть до падения Берлинской стены и развала СССР нельзя было подвергать критике коммунизм, чтобы не прослыть воинствующим антикоммунистом; после этого считают, что бесполезно заниматься этим, так как коммунизма больше нет..
А. Соччи утверждает, ссылаясь на итальянского философа Аугусто Дель Ноче, что атеизм не есть некий второстепенный аспект марксистского учения: он представляет собой его философско-антропологическую суть. Именно поэтому марксизм несоединим ни с какой формой свободы. Посмотрите на сегодняшний Китай – это ненормальное соединение коммунизма с капитализмом…
“Виной” христиан (очевидно, западных) автор книги считает то, чтто они умалчивали о преследованиях, каким подвергались в ХХ столетии. Так, в документах 2-го Ватиканского собора – собранного в разгар холодной войны - нет ни слова о коммунизме. Между тем, и в эпоху Хрущева гонения не прекращались, хотя и уступали по масштабам сталинским. Великий поворот произошел только с избранием Папы Иоанна-Павла II, который начал говорить от имени Церкви молчания.
Но – подчеркивает Анонио Соччи – при всей грандиозности усилий даже такого Папы, как Иоанн-Павел II, не следует строить иллюзий: этит усилия должны поддерживаться народом Божиим, самими верующими.